發(fā)布時(shí)間：2020-08-10 16:05

【摘要】：中國(guó)幾千年來(lái)的封建歷史中,權(quán)力一直被看作是一種很神秘的東西,很少有專門(mén)的理論研究,有的也只是人治政治下的有關(guān)權(quán)謀與權(quán)術(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的流傳。中國(guó)古代傳統(tǒng)的權(quán)力配置模式是以封建君主為中心的專制獨(dú)裁模式,皇權(quán)至上,皇帝集國(guó)家權(quán)力于一身,這種狀況一直延續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,西方國(guó)家強(qiáng)盛并不斷入侵中國(guó),傳統(tǒng)的國(guó)家權(quán)力配置模式已不足以應(yīng)對(duì)新世界新形勢(shì)的挑戰(zhàn),而這時(shí)由西方傳入的立憲主義理論被一些開(kāi)明先知所接受,他們迫切地希望利用其中的權(quán)力分立與制衡原則來(lái)重新配置國(guó)家權(quán)力,并制定一部憲法,利用憲法作為根本法的地位使其上升為國(guó)家意志,以此來(lái)革新中國(guó)政治,改變落后面貌。本文試圖通過(guò)對(duì)清末民初這段時(shí)期不同階級(jí)的當(dāng)權(quán)者先后制定的憲法文本的介紹,重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的憲法在對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行橫向配置時(shí)所面臨的國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境;簡(jiǎn)述一些思想家與革命者對(duì)西方分權(quán)制衡思想理解的程度以及為將此項(xiàng)理論運(yùn)用到憲法中所做出的前仆后繼的努力;探討這一時(shí)期憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力橫向配置的設(shè)計(jì)方案是否符合近代憲法理論的發(fā)展方向以及是否適合當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境。本文除去引言與結(jié)論共由四部分構(gòu)成:第一部分系統(tǒng)介紹憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力橫向配置的一般理論。通過(guò)對(duì)國(guó)家權(quán)力以及國(guó)家權(quán)力配置含義的解釋,界定出國(guó)家權(quán)力橫向配置的概念;又對(duì)近代中西方關(guān)于國(guó)家權(quán)力橫向配置的主要思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要的敘述;最后從近代憲法的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)闡釋?xiě)椃ㄅc國(guó)家權(quán)力橫向配置理論的關(guān)系。第二部分闡述清末的立憲活動(dòng)對(duì)國(guó)家權(quán)力橫向配置轉(zhuǎn)型的初步嘗試。中國(guó)的第一次立憲實(shí)踐是清末預(yù)備立憲以及其制定的第一部憲法性文件《欽定憲法大綱》,這一次政治實(shí)踐的目的是為了挽救清政府風(fēng)雨飄搖的統(tǒng)治,是迫于無(wú)奈之舉,它試圖對(duì)國(guó)家權(quán)力重新進(jìn)行橫向配置,但從其憲法文本來(lái)看實(shí)是未能看到權(quán)力分立制衡的誠(chéng)意。而后制定的“十九信條”迫于壓力對(duì)皇權(quán)做出限制,使皇權(quán)以憲法為限,但無(wú)奈因清政府的覆滅而并未被實(shí)施。第三部分介紹以孫中山為首的革命者以及袁世凱就任大總統(tǒng)之后所進(jìn)行的立憲活動(dòng)。辛亥革命之后,以孫中山為首的革命黨人制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在對(duì)國(guó)家權(quán)力重新進(jìn)行橫向配置時(shí),確以立憲主義思想為理論指導(dǎo),將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)及司法權(quán),三種權(quán)力分屬不同的國(guó)家機(jī)關(guān),彼此約束,彼此制衡。但是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》就如匆忙誕生的南京臨時(shí)政府一樣,制定的過(guò)程極為匆忙,加之中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)革命的局限性,導(dǎo)致其權(quán)力界限模糊,權(quán)力與權(quán)力之間無(wú)法達(dá)到相互制衡的理想狀態(tài),運(yùn)作起來(lái)的難度也隨之增大。袁世凱繼任大總統(tǒng)之后制定的“袁記約法”可以說(shuō)是中國(guó)在國(guó)家權(quán)力橫向配置模式轉(zhuǎn)型中的倒退,三權(quán)歸總統(tǒng),憲法文本中已絲毫看不出權(quán)力分立與制衡原則。第四部分是對(duì)清末民初這一時(shí)期的憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力橫向配置模式的評(píng)價(jià)與反思。通過(guò)憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力重新進(jìn)行橫向配置帶來(lái)了些許積極意義,否定了皇權(quán),有利于共和;但是由于當(dāng)時(shí)立憲者們對(duì)分權(quán)制衡理論的理解上浮于表層,且對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)情估計(jì)不足,也使憲法在對(duì)國(guó)家權(quán)力橫向配置時(shí)不可避免的存在許多缺陷與不足,比如因人立法等。通過(guò)反思得出近代民主憲政取代封建帝制是國(guó)家權(quán)力橫向配置轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)以及國(guó)家權(quán)力橫向配置應(yīng)符合近代憲法的發(fā)展趨勢(shì)。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D929;D921

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本文編號(hào)：2788315