發(fā)布時(shí)間：2020-08-12 03:25

【摘要】：憲法概念研究是憲法學(xué)研究中極其重要的組成部分。憲法作為一個(gè)產(chǎn)生時(shí)間較早并且使用時(shí)間較長的概念,其所經(jīng)歷的不同歷史背景是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)代憲法概念內(nèi)涵的基本材料。對歷史上憲法概念產(chǎn)生和發(fā)展的背景材料進(jìn)行挖掘有助于我們認(rèn)識(shí)憲法在不同時(shí)代所展現(xiàn)之不同終極關(guān)懷和社會(huì)價(jià)值期待,對當(dāng)今中國憲政建設(shè)能夠起到重要的啟示作用。然而,欲研究憲法概念,就必須首先洞悉憲法概念的歷史演變。遺憾的是,目前學(xué)者們對憲法概念的研究,有意無意地忽略了這個(gè)問題。大多數(shù)學(xué)者都把揭示所謂“正確”憲法概念作為研究任務(wù),而放棄對不同歷史時(shí)期憲法概念的比較研究。在憲法概念研究中出現(xiàn)了兩個(gè)教條:一是基于黑格爾傳統(tǒng)的憲法“概念帝國主義”教條,二是基于激進(jìn)主義傳統(tǒng)的憲法“概念激進(jìn)主義教條”。對憲法概念演進(jìn)歷史進(jìn)行分析,揭示不同時(shí)期憲政制度實(shí)踐和憲法含義之關(guān)系,是擺脫憲法概念研究的概念帝國主義教條和概念激進(jìn)主義教條的重要途徑。 1、古代希臘和古代羅馬人對憲法概念的理論探討和長期進(jìn)行的古典憲政實(shí)踐,許多方面為后世國家所效仿,成為現(xiàn)代西方社會(huì)憲政制度實(shí)踐和憲法概念研究之最初源頭。人類歷史發(fā)端于蘇美爾,人類思想特別是法律進(jìn)而憲法思想發(fā)端于希臘。希臘先哲們對政體形式進(jìn)行分類以及對合理政體形式之探討,雖然是針對當(dāng)時(shí)城邦制度而提出的,但無疑對后世國家選擇合理的政權(quán)組織模式提供了最早的理論基礎(chǔ)。希臘人提出的政體概念,亦在一定程度上為憲法概念的產(chǎn)生做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。雖然在希臘尚未有詞匯“憲法”,但古希臘出現(xiàn)的詞匯“政體”是憲法概念產(chǎn)生的萌芽。在希臘化時(shí)代,維系“政體”概念存在的基石發(fā)生動(dòng)搖,統(tǒng)一帝國的過程雖然使人們不再重視討論“政體”,但在另一角度卻為“憲法”概念的產(chǎn)生做出了前期準(zhǔn)備�！案�本法”這一憲法性質(zhì)初露端倪。憲法概念最終出現(xiàn)在羅馬帝國時(shí)期。憲法是根本大法是羅馬人的創(chuàng)造,它是羅馬人留給后世的寶貴遺產(chǎn)的法律制度和法律思維方式的重要組成部分之一。在羅馬帝國產(chǎn)生之后而漸進(jìn)形成的憲法(亦稱帝王或君王主諭令,即the constimtiones principum)概念為現(xiàn)代憲法的另一性質(zhì),即憲法至上性或最高權(quán)威性做出了基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。 2、對憲法概念演進(jìn)而言,中世紀(jì)是一個(gè)具有巨大意義的時(shí)代,它創(chuàng)立出信
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：D911

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 王國良;;中國傳統(tǒng)倫理對憲法精神的限制性影響[J];學(xué)理論;2012年03期

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1 孟慶濤;現(xiàn)代性視野下的革命與憲法[D];西南政法大學(xué);2011年

本文編號(hào)：2789979