憲法“孝養(yǎng)條款”問題研究
【學位單位】:廣西大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2018
【中圖分類】:D921
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
1.1 選題緣起
1.2 既有研究簡述
1.3 研究目標和研究思路
第二章 “孝養(yǎng)條款”的憲法存在與誤解
2.1 立法表現(xiàn)形式
2.1.1 憲法的宣示性規(guī)范
2.1.2 憲法具體化
2.2 對“孝養(yǎng)條款”入憲的誤解
2.2.1 價值上,無法取得憲法核心價值地位
2.2.2 立法旨趣上,混淆了公法與私法
2.2.3 規(guī)范性上,只是綱領性表達,無實際作用
2.3 本章小結(jié)
第三章 憲法“孝養(yǎng)條款”背后的不同話語邏輯
3.1 困境之源:“權(quán)利本位論”的話語邏輯
3.1.1 “權(quán)利本位論”的形成和基本主張
3.1.2 “權(quán)利本位論”下對“孝養(yǎng)條款”的定位
3.2 對“權(quán)利本位論”的內(nèi)部質(zhì)疑
3.2.1 “義務先定論”的話語邏輯
3.2.2 “法權(quán)本位論”的憲法話語邏輯
3.3 從“權(quán)利”到“人權(quán)”:“共同體規(guī)則”的話語邏輯
3.3.1 權(quán)利:一個非自足的概念
3.3.2 人權(quán)與共同體:解讀憲法的核心范疇
3.3.3 “共同體規(guī)則”下的憲法內(nèi)在義務
3.4 本章小結(jié)
第四章 “孝養(yǎng)條款”入憲的合理解釋
4.1 是共同體賴以生存的倫理基礎
4.1.1 傳統(tǒng)社會對孝養(yǎng)義務的表達
4.1.2 孝養(yǎng)條款的人性基礎
4.2 是共同體有序運行的基本支撐
4.2.1 中國以“反饋模式”為主的親子關系
4.2.2 “折中家庭”充分發(fā)揮家庭的互助性和自足性
4.3 對共同體道德危機的必要回應
4.3.1 家庭和父母去神圣化
4.3.2 經(jīng)濟理性、個人主義與契約自由觀念的沖擊
4.3.3 家庭結(jié)構(gòu)變化和社會壓力的增加
4.4 本章小結(jié)
第五章 憲法“孝養(yǎng)條款”的內(nèi)在價值探尋
5.1 體現(xiàn)國家法秩序?qū)彝サ某姓J和保護
5.1.1 家庭是國家和社會的基礎
5.1.2 家庭是中國人所看重的生活意義
5.2 矯正“公民-國家”二元對立認知偏差
5.3 塑造共同體觀念,完成對人權(quán)的完整保護
5.4 本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間論文發(fā)表及科研情況
后記
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