發(fā)布時(shí)間：2019-07-18 07:01

【摘要】：持有問題是持有型犯罪研究的基礎(chǔ)問題也是核心問題,持有性質(zhì)的確定與持有形態(tài)的歸屬既是對(duì)行為基礎(chǔ)理論的應(yīng)用,也是對(duì)行為形式分類標(biāo)準(zhǔn)的解讀。隨著持有型犯罪在英美法系國(guó)家出現(xiàn)的頻率越來越高,在發(fā)展持有理論的同時(shí),持有型犯罪減輕司法機(jī)關(guān)證明責(zé)任的論調(diào)也受到了多方面的批判,對(duì)于持有問題的研究不僅是對(duì)行為理論的梳理,更是對(duì)司法實(shí)踐工作的總結(jié)和反思�！盁o行為即無犯罪”“行為是犯罪的基石”一直以來都是刑法理論中顛撲不破的“真理”,遵循這個(gè)“真理”的指導(dǎo),一些學(xué)者認(rèn)為持有既然能夠被立法者納入到刑法理論中,其行為性本應(yīng)不容置疑,然而“應(yīng)然并不等于實(shí)然”,持有是否具有行為性,持有應(yīng)否屬于行為范疇中的一種形態(tài),對(duì)這些問題的回答需要我們從行為的概念和內(nèi)涵中演繹分析出持有的行為性,也需要通過對(duì)持有本質(zhì)的分析論證行為理論的合理性。為了更好的研究和分析持有的行為性和行為形態(tài)歸屬等問題,本文重點(diǎn)從持有的概念界定、持有的行為性與持有的作為性等三個(gè)部分對(duì)持有的理論及應(yīng)用問題進(jìn)行深入的分析和論證。首先本文研究分析了生活中、文義、刑法中以及學(xué)理中的持有所包含的基本內(nèi)容,明確持有的本質(zhì)是人對(duì)物事實(shí)上的支配和控制,同時(shí)從持有的形式、持有的主觀意思、指向?qū)ο蟮葌?cè)面進(jìn)行分析,總結(jié)得出刑法中持有的概念即持有是行為人基于占有支配意思對(duì)法定違禁物進(jìn)行的事實(shí)上的占有、支配行為。其次,本文從行為的本質(zhì)屬性及刑法中行為的概念中論證持有的行為性。具體通過對(duì)當(dāng)前學(xué)者對(duì)持有性質(zhì)歸屬的爭(zhēng)議即行為否定說和行為肯定說的基本觀點(diǎn)的梳理,對(duì)兩種不同觀點(diǎn)的論證依據(jù)進(jìn)行綜合把握,同時(shí)從傳統(tǒng)行為理論中推理得出刑法中行為的本質(zhì)和主要特征,并以此為依據(jù)從持有的事實(shí)因素、本質(zhì)特征、事實(shí)與規(guī)范的統(tǒng)一三個(gè)方面對(duì)持有本質(zhì)是對(duì)法益的侵害和持有與行為特征的統(tǒng)一性等內(nèi)容進(jìn)行充分的解釋和論證,從而反駁行為否定說的依據(jù)并論證持有行為性的觀點(diǎn)。最后,本文為了進(jìn)一步明確持有行為形態(tài)的歸屬問題,從當(dāng)前的主流學(xué)說作為說、不作為說、第三行為說等三個(gè)方面的內(nèi)容了解持有形態(tài)歸屬的研究狀況,從傳統(tǒng)行為形態(tài)歸屬標(biāo)準(zhǔn)身體動(dòng)靜說、社會(huì)意義說、法規(guī)范說、因果關(guān)系說、綜合說等基本學(xué)說中研究作為與不作為分類的標(biāo)準(zhǔn),并通過分析這些學(xué)說所存在的缺陷,吸收學(xué)說中的有益成分豐富和完善綜合說的內(nèi)容,從作為與不作為的事實(shí)結(jié)構(gòu)、犯罪規(guī)范結(jié)構(gòu)、法益侵害方式等三方面分析,并提出根據(jù)“裸”行為→刑法規(guī)范評(píng)價(jià)→法益評(píng)價(jià)的分類處理方法,對(duì)綜合說的論證過程進(jìn)行梳理,更加全面的把握作為與不作為的差異,以駁斥不作為說、第三行為說的觀點(diǎn)并論證持有的作為性,得出自己的結(jié)論。通過對(duì)持有基本內(nèi)容的綜合分析和對(duì)行為基礎(chǔ)理論的分析應(yīng)用,本文對(duì)持有的概念、內(nèi)容、性質(zhì)、形態(tài)歸屬等問題有了更加清晰的認(rèn)識(shí),這也為持有這一立法技術(shù)在刑法中的運(yùn)用提供了可參考的依據(jù),避免持有型犯罪的泛濫。
【學(xué)位授予單位】：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：D924.3

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本文編號(hào)：2515713