發(fā)布時間：2020-03-30 17:57

【摘要】：佛教文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是伴隨著佛教的傳入,以及儒、釋、道三教合流而形成與發(fā)展的。唐代服飾作為一種時效化特點突出的物質文化現(xiàn)象,是與佛教文化有著十分密切關系的。從研究意義上看,佛教有別于儒、道兩種文化,它作為一門“舶來”宗教在唐代得到了空前的發(fā)展,也給大唐服飾審美意識注入了新鮮的活力與色彩,是“民族融合”與“改良主義”成功運用的縮影,是唐代服飾最具魅力的地方,對中國乃至周邊國家的服飾文化產(chǎn)生了深遠的影響,在世界服裝史中占有重要地位。唐朝是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的巔峰時期,從研究價值上,適逢盛世的當代中國,在服裝設計領域又面臨著如何對待外來文化的影響、如何妥善處理“繼承、借鑒與創(chuàng)新”的問題,如何將具有中國特色的服飾文化推向世界等問題,唐代服飾對佛教的成功“嫁接”為我們提供了可資借鑒。在具體研究過程中,以圖像學、二重考據(jù)的研究方法為主,輔以歸類、比較和推斷等研究方法,從以下幾方面展開論述： 本文著重以唐代典型服飾形制為依托,對唐代異域化和宗教化的服裝款式、配飾風貌的發(fā)展變化進行解讀。揭示唐代佛教文化的繁榮是得易于與中原文化融合的結果,論證了佛教對唐代社會文化影響的特點和途徑,詳細敘述了唐人如何在保持中原文化和傳統(tǒng)服飾審美哲學的基礎上,采取“兼容并蓄”、“融合發(fā)展”的態(tài)度對待佛教文化的影響。對佛教文化傳入的背景和途徑以及在唐代的地位進行探究,結合中國傳統(tǒng)審美思想,探討佛教美學對唐人服飾審美觀產(chǎn)生深刻影響的原因。 提出影響唐代服飾關鍵的因素,首先是物質與社會環(huán)境的變化導致了人審美觀念的變化,再影響人們服飾的發(fā)展,主要表現(xiàn)從美學觀念到服飾制度的發(fā)展變化上,包括服裝款式、儀容妝飾、配飾和隨件品等,探討了外來文化、藝術對現(xiàn)代服飾設計的影響及應當采取的態(tài)度和思路。 佛教“以像設教”所形成的“形象”理論,是現(xiàn)代“形象設計”之源。它對當代形象設計,尤其是對服飾領域如何吸收各種文化藝術的新概念,創(chuàng)新服飾藝術理論和設計方法具有借鑒意義。
【圖文】：

佛教在中國傳播的時代示意圖

第二章佛教在唐代的傳播及“中國化”第二章佛教在唐代的傳播及“中國化”眾所周知，佛教起源于古代印度(圖2一1)。公元前6世紀，釋迎牟尼創(chuàng)立佛教以后，最初在印度的恒河中上游地區(qū)傳播，屬于地區(qū)性的宗教。公元前3世紀中葉，處于成長期的“孔雀王朝”阿育王大力推廣佛教，佛教開始向印度境外傳播，眾多寺院紛呈建立，佛教藝術隨之產(chǎn)生，這種穩(wěn)定的傳播一直延續(xù)到公元1世紀中葉“貴霜王朝”在印度西北部的興起，處于革新期的佛教傳播到民間各階層，在希臘羅馬文化影響下開始制作并禮拜佛像，，經(jīng)過近3個世紀的發(fā)展演變
【學位授予單位】：湖南工業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：J523.5

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前1條

1 周艷桃;唐詩頭發(fā)描寫之文化研究[D];暨南大學;2012年

本文編號：2607861