發(fā)布時(shí)間：2020-08-09 15:14

【摘要】：嘻哈品牌是一種較為小眾的亞文化品牌類型,它通過依附于嘻哈文化,形成了獨(dú)具一格的品牌文化內(nèi)涵,并通常伴有穩(wěn)定而忠實(shí)的消費(fèi)者社群。本文通過對(duì)于嘻哈文化價(jià)值與品牌內(nèi)在聯(lián)系的深入研究探討,從品牌敘事的角度切入,探索嘻哈品牌在進(jìn)行品牌構(gòu)建時(shí)的方法和設(shè)計(jì)策略。本文對(duì)嘻哈文化與嘻哈文化品牌的歷史發(fā)展進(jìn)行梳理,厘清它們?cè)跉v史及文化身份上的交點(diǎn)部分。嘻哈文化品牌伴隨嘻哈文化而發(fā)展,經(jīng)歷了形成、探索、黃金和成熟四個(gè)時(shí)期。然后通過分析研究品牌形象敘事的系統(tǒng)中信念和價(jià)值觀、品牌代理、品牌敘事和消費(fèi)者互動(dòng)的四要素分析,梳理出四者之間關(guān)系,即品牌價(jià)值觀是敘事的先決條件;品牌代理是價(jià)值觀的符號(hào)象征;品牌敘事是連接品牌價(jià)值觀與品牌代理的紐帶。借用敘事結(jié)構(gòu)主義與修辭性理論總結(jié)和歸納出本文品牌敘事研究的理論框架。在品牌形象敘事原理作用下,梳理出嘻哈品牌價(jià)值觀主要由“抵抗”與“享樂”兩部分組成,嘻哈品牌代理則以品牌形象如形象代言人、產(chǎn)品、視覺形象等象征性的符號(hào)方式呈現(xiàn)出來;然后以品牌敘事設(shè)計(jì)研究框架為基礎(chǔ),分別從結(jié)構(gòu)主義敘事的三階段路徑以及修辭性敘事的敘事要素操控這兩個(gè)維度歸納總結(jié)出品牌敘事方法,為亞文化這類型品牌提供理論參考。
【學(xué)位授予單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J534
【圖文】：

圖１－２論文研宄思路逡逑９逡逑

Ｓｈａｂａｚｚ在紀(jì)錄片中這樣說道：“紐約的Ｄｃｌａｎｃｅｙ邋Ｏｒｃｈａｒｄ街是７０年代黑人出沒最多逡逑的地區(qū)．．．．．．盡管這些活躍在街頭的人們沒有昂貴的車和房子，但是他們擁有最棒的穿逡逑著風(fēng)格。當(dāng)他們穿上屬于自己的衣服，他們就是王�！保▓D２－１）。逡逑—ＪＬ邋ＩＷｗｉｉ逡逑圖２－１紐約不同街區(qū)的服裝風(fēng)格逡逑盡管當(dāng)時(shí)流行著這些品牌，可他們依然只能算得上是嘻哈文化品牌的雛形。這時(shí)逡逑還并未形成一個(gè)完全所謂的嘻哈品牌來滿足這些人的需求，他們只是通過在不同品牌逡逑中搜集符合自己價(jià)值需求的服裝進(jìn)行搭配，逐步地形成了后來被大家所熟知的嘻哈風(fēng)逡逑格。隨著嘻哈文化運(yùn)動(dòng)的漸漸壯大，這些團(tuán)體間相互碰撞，影響力也愈發(fā)強(qiáng)大，于是逡逑他們?cè)陲L(fēng)格上漸漸融合，在早期他們穿著的這些品牌中，他們一方面會(huì)根據(jù)自身實(shí)際逡逑情況來選擇穿著的衣服，例如因?yàn)樨毨В�他們�?huì)選擇更大和寬松的款式以便能夠穿著逡逑更久；另一方面，他們會(huì)更多去選擇什么樣的品牌適合他們的審美和能夠表達(dá)他們的逡逑價(jià)值觀。當(dāng)嘻哈文化風(fēng)格漸漸被清晰的展現(xiàn)

江南大學(xué)碩士學(xué)位論文追捧，大家爭(zhēng)先恐后的去穿Ｄａｐｐｅｒ邋Ｄａｎ設(shè)計(jì)的衣服，因?yàn)檫@些視覺社會(huì)上流階層的穿著品味。但很快Ｄａｐｐｅｒ邋Ｄａｎ的店鋪就因?yàn)榉�律上。在８０年代末時(shí)，出現(xiàn)了名叫“Ｌｏ－Ｌｉｆｅ”的黑人團(tuán)體（圖２－３），于代表著“美國(guó)夢(mèng)”的美國(guó)著名休閑品牌Ｐｏｌｏ邋Ｒａｌｐｈ邋Ｌａｕｒｅｎ邋（圖２－４衣服，他們甚至不惜打劫店鋪，搶奪行人身上的衣服來滿足自己，當(dāng)時(shí)引起了很大的反響。這些例子都很好的說明了當(dāng)時(shí)青少年們的通過服飾風(fēng)格來盡可能縮小社會(huì)階級(jí)的這一鴻溝，服裝因此成為了擇你身上所穿戴的模樣，來表明自己的身份和立場(chǎng)，這是最典型的時(shí)也證明當(dāng)某些符號(hào)成為階級(jí)象征時(shí)，炓人青少年們會(huì)愿意瘋狂的色區(qū)分階級(jí)轉(zhuǎn)而替換成以獲取財(cái)富的多少來區(qū)分地位的新規(guī)則背景泄和炫耀財(cái)富作為重要的價(jià)值觀，他們會(huì)故意的、公開大肆炫耀自汽車和其他商品，似乎只要自己擁有這些代表著昂貴的商品就可以級(jí)斷層。這個(gè)舉動(dòng)本質(zhì)上代表著這個(gè)群體對(duì)社會(huì)潛在規(guī)則的抵抗，階層的人宣揚(yáng)自己的主權(quán)。逡逑

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 樊悅池;;嘻哈文化在廣告?zhèn)鞑ブ械倪\(yùn)用策略分析[J];新聞研究導(dǎo)刊;2018年07期

2 盧佳琦;陳志偉;;嘻哈文化在中國(guó)的發(fā)展及其對(duì)90后大學(xué)生的影響[J];散文百家(新語文活頁);2019年03期

3 史宇;;來,一起Freestyle[J];齊魯周刊;2017年27期

4 本刊編輯部;邢多多;;freestyle時(shí)刻[J];風(fēng)流一代;2017年25期

5 金鑫;宋航;;抵抗的消解:嘻哈文化的大眾化進(jìn)程與價(jià)值嬗變[J];東南傳播;2019年04期

6 王珈睿;王映粲;;文化綜藝節(jié)目對(duì)嘻哈文化本土化的影響——以《這！就是街舞》為例[J];石家莊學(xué)院學(xué)報(bào);2019年05期

7 郭琴;;青年亞文化視角下的中美嘻哈文化及教育策略[J];海外英語;2014年09期

8 曲蕾;;中國(guó)特色嘻哈文化粉墨登場(chǎng)——淺談網(wǎng)綜節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》的助推之力[J];戲劇之家;2018年01期

9 陳治華;;嘻哈文化對(duì)中國(guó)當(dāng)下社會(huì)流行的影響[J];藝術(shù)品鑒;2017年15期

10 張炬;楊慧;;從《中國(guó)新說唱》看嘻哈文化本土化傳播特點(diǎn)[J];新聞前哨;2019年01期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 王洪義;明亮的黃皮膚[N];美術(shù)報(bào);2017年

2 本報(bào)記者 王曉真;美澳學(xué)者解析嘻哈文化流行原因[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2017年

3 本報(bào)記者 薛帥 編譯;嘻哈文化：從地下江湖到世界舞臺(tái)[N];中國(guó)文化報(bào);2017年

4 文三板;嘻哈文化第一股登陸新三板[N];中國(guó)文化報(bào);2017年

5 本報(bào)記者　賴少芬　;嘻哈文化掀推時(shí)尚消費(fèi)熱潮[N];經(jīng)濟(jì)參考報(bào);2004年

6 賴衛(wèi)東;四川移動(dòng)嘻哈文化吸引年輕人[N];人民郵電;2005年

7 本報(bào)記者　李岱娜;街舞，想說“愛你不容易”[N];汕頭日?qǐng)?bào);2006年

8 ;高級(jí)時(shí)裝 “殖民”街頭[N];中國(guó)服飾報(bào);2013年

9 胡克非;打造品牌文化，實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)從量的積累到質(zhì)的飛躍[N];中國(guó)文化報(bào);2016年

10 福安;嘻哈印象文化包裝對(duì)煙草行業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷作用[N];中國(guó)包裝報(bào);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳旭;互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代嘻哈文化在中國(guó)傳播現(xiàn)狀分析[D];黑龍江大學(xué);2019年

2 徐藝偉;后現(xiàn)代主義背景下嘻哈文化網(wǎng)絡(luò)媒介呈現(xiàn)研究[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2019年

3 王斌;嘻哈文化品牌形象敘事設(shè)計(jì)研究[D];江南大學(xué);2019年

4 劉曉帆;嘻哈文化的符號(hào)呈現(xiàn)與意義表達(dá)[D];華中師范大學(xué);2019年

5 潘鑫;嘻哈文化下的流行服飾研究[D];青島大學(xué);2019年

6 李璇;中國(guó)嘻哈文化的傳播演變與亞文化反思[D];四川外國(guó)語大學(xué);2019年

7 代黎明;從“有嘻哈”到“新說唱”：中國(guó)嘻哈文化的群體認(rèn)同研究[D];南京大學(xué);2019年

8 李文麗;純網(wǎng)綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》中嘻哈文化的本土化表達(dá)[D];新疆大學(xué);2019年

9 楊波;新媒體環(huán)境下的嘻哈文化傳播模式探究[D];西北大學(xué);2018年

10 王雨辰;探究嘻哈文化圖書漢譯過程中讀者意識(shí)的體現(xiàn)與翻譯方法[D];上海外國(guó)語大學(xué);2019年

本文編號(hào)：2787292