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蘇州市吳中區(qū)城鄉(xiāng)一體化進程中宗教管理問題研究

發(fā)布時間:2020-05-09 21:59
【摘要】:近年來,城鄉(xiāng)一體化進程的加快對我國的政治、經(jīng)濟、文化等方面產(chǎn)生了深遠影響,宗教領域也不例外。如何認識城鄉(xiāng)一體化對我國宗教及宗教事務的影響,妥善處理好城鄉(xiāng)一體化進程中宗教領域出現(xiàn)各種問題,進而引導宗教與社會發(fā)展更好地適應,這是擺在我們黨和政府面前的一個重點和難題。本文在充分理解城鄉(xiāng)一體化、宗教以及宗教事務管理等相關概念和相互關系的基礎上,以蘇州市吳中區(qū)為考察對象和研究實例,從經(jīng)濟、交通、人口等角度入手,分析吳中區(qū)城鄉(xiāng)一體化進程的具體特點,然后對吳中區(qū)在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展過程中宗教管理遇到的問題以及問題的緣由進行深入分析。文章最后,就吳中區(qū)未來城鄉(xiāng)一體化向縱深發(fā)展的進程中,吳中區(qū)宗教發(fā)事務管理工作的重點方向進行深入探討,認為主要從以下方面做出努力:一是加強部門溝通,統(tǒng)籌宗教規(guī)劃建設布局;二是研判發(fā)展?jié)摿?提升宗教產(chǎn)業(yè)綜合效益;三是加強備案督導,確保宗教活動順利開展;四是分類統(tǒng)籌管理,規(guī)范宗教人群及其行為;五是摸清梳理甄別,保護傳承優(yōu)秀宗教文化;六是引導整治結(jié)合,做好宗教去商業(yè)化工作。未來宗教管理面臨的挑戰(zhàn)是巨大的,經(jīng)濟的發(fā)展,基礎建設的改善,人口結(jié)構(gòu)布局的變化等都會給宗教管理帶來深刻影響。只有牢牢把握城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展脈絡,將宗教管理置于其中,放眼全局,積極探索管理模式的創(chuàng)新,才能讓宗教界在筑造“中國夢”中發(fā)揮正面而積極的作用,與全國人民一道共圓中國夢。
【圖文】:

城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展,木瀆,吳中,主城區(qū)


、2.邋1。(表格中數(shù)據(jù)來自《吳中年鑒》2010、2012、2014、2015年)逡逑邐表2-1吳中區(qū)城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展變化一覽邐逡逑4結(jié)/私必邐2010年邐2012年邐2014年邐20is年逡逑序5邐鄉(xiāng)鎮(zhèn)/年份邐(億元)邐(億元)邐(億元)邐(億元)逡逑1邐城區(qū)邐81.4邐99.52邐109逡逑2邐木瀆邐82.邋1邐114邐135邐147.邋17逡逑3邐角直邐69.05邐91.4邐100.46邐100.92逡逑4邐胥口邐18.5邐85.69邐98.56邐103.07逡逑5邐東山鎮(zhèn)邐16.36邐20.54邐24.2邐26.51逡逑6邐臨湖鎮(zhèn)邐29.5邐41.35邐51.37邐55.63逡逑7邐光福鎮(zhèn)邐21.7邐25.邋14邐28.邋56邐29.5逡逑8邐金庭鎮(zhèn)邐13.1邐15.83邐16.6邐19.56逡逑(備注:城區(qū)特指吳中區(qū)的建成區(qū)、主城區(qū))逡逑

汽車擁有量,蘇州,鄉(xiāng)道,縣道


市與農(nóng)村的距離不再遙遠,是實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的重要抓手和途徑。逡逑邐表2-3吳中區(qū)城鄉(xiāng)交通道路發(fā)展一覽邐逡逑道路類型邐2010年邐2012年邐2014年邐2015年逡逑總里程邐1144邐1167邐1116邐1116逡逑國道邐9999逡逑省道邐114邐114邐53邐53逡逑縣道邐222邐225邐225邐225逡逑鄉(xiāng)道邐397邐415邐419邐419逡逑村道邐402邐404邐419邐419逡逑(5)交通工具不斷豐富,城鄉(xiāng)互通更為便捷逡逑截至2011年,蘇州私家擁有量達100.邋2萬輛,2015年底,,蘇州市每百戶城逡逑鎮(zhèn)居民汽車擁有量達到75.邋8輛,每百戶農(nóng)村居民家庭汽車擁有量達到68.邋6輛。逡逑基本每10戶家庭就有7輛車之多,大家的生活水平穩(wěn)步提升。(數(shù)據(jù)來自蘇州發(fā)逡逑布)逡逑
【學位授予單位】:蘇州大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【分類號】:D635

【參考文獻】

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本文編號:2656803

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