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科爾伯格道德教育理論和實踐研究

發(fā)布時間:2016-08-30 10:40

  本文關鍵詞:科爾伯格道德教育理論和實踐研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《湖南師范大學》 2006年

科爾伯格道德教育理論和實踐研究

蔣福明  

【摘要】:科爾伯格是美國當代著名的道德心理學家和道德教育學家,在兒童道德認知發(fā)展和道德教育領域取得了豐碩的研究成果,被譽為“現代道德認知發(fā)展理論之父”。研究科爾伯格的道德教育理論及其實踐模式,不但可豐富和發(fā)展我國道德教育理論,而且對我國當代學校道德教育實踐有一定的借鑒意義。 本文主要從以下三個方面作一些嘗試: 第一,關于科爾伯格的道德教育理論。其道德教育理論以蘇格拉底、柏拉圖、皮亞杰、杜威、涂爾干等人的思想為淵源,是一種兼具哲學、心理學特色的道德教育理論,他繼承了皮亞杰的認知發(fā)展學說,并吸收了其他思想家的觀點,認為道德發(fā)展是認知發(fā)展的有機組成部分,將兒童道德發(fā)展分為三種水平六個階段,在道德心理學研究基礎上對道德教育目的、道德教育內容、道德教育對象及道德教育時機等各方面做了精辟地論述。 第二,關于道德教育方法;谒约核岢龅牡赖陆逃碚摵蛯μK格拉底法的借鑒,科爾伯格提出了具體的道德教育方法——道德兩難討論法。他強烈反對灌輸道德知識,主張用民主的方式去引導學生,認為教師不應是道德要求的執(zhí)行者,而應是促進學生道德發(fā)展的指導者,并給出了實施道德兩難問題討論法的具體步驟和方法。 第三,關于道德教育實踐。受以色列集體農莊的道德教育實踐的啟示及對涂爾干的集體道德教育理論的吸收,科爾伯格提出了更符合實際的公正團體模式。他認為兒童是在社會互動和角色承擔中促進道德發(fā)展,因而強調學校中的公正和民主的道德氣氛對學生道德發(fā)展的影響,并對潛在課程進行論述,更提出了實施公正團體模式的一整套操作方法。

【關鍵詞】:
【學位授予單位】:湖南師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2006
【分類號】:B82-06
【目錄】:

  • 中文摘要3-4
  • 英文摘要4-7
  • 引言7-10
  • 第一章 道德教育理論的形成10-19
  • 1.1 生平和學術思想變遷10-12
  • 1.2 道德教育理論產生的時代背景12-13
  • 1.3 道德教育理論的思想淵源13-19
  • 第二章 道德教育理論的基本觀點19-34
  • 2.1 論道德教育的道德發(fā)展心理學基礎19-24
  • 2.2 論道德教育的目的24-28
  • 2.3 論道德教育的內容28-30
  • 2.4 論道德教育的對象30-32
  • 2.5 論道德教育的時機32-34
  • 第三章 道德教育的方法—道德兩難討論法34-43
  • 3.1 道德兩難討論法的產生34-35
  • 3.2 運用道德兩難討論法的幾個問題35-39
  • 3.3 道德兩難討論法的實施與完善39-43
  • 第四章 道德教育的實踐—公正團體模式43-54
  • 4.1 公正團體模式的實質和形成43-45
  • 4.2 公正團體模式中的社會互動與角色承擔45-47
  • 4.3 公正團體模式中的道德氣氛和潛在課程47-49
  • 4.4 公正團體模式的實施形式49-51
  • 4.5 公正團體模式的總結與完善51-54
  • 結語54-59
  • 5.1 道德教育理論的特點54-55
  • 5.2 道德教育理論和實踐對當代西方的影響55-56
  • 5.3 道德教育理論和實踐對我國學校德育的啟示56-59
  • 參考文獻59-63
  • 后記63-64
  • 附錄64-65
  • 原創(chuàng)性聲明65
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      本文關鍵詞:科爾伯格道德教育理論和實踐研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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    本文編號:105207

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