發(fā)布時(shí)間：2020-03-20 09:42

【摘要】：物質(zhì)主義盛行的當(dāng)下,死亡、自殺、自毀、自棄、絕望、迷茫、沮喪、抑郁…消極情愫肆意地啃噬生命,個(gè)體出現(xiàn)存在與精神危機(jī),個(gè)體希望之絕、希望無(wú)望。生命現(xiàn)實(shí)與理想,實(shí)有與空無(wú)之間失去相關(guān)性,生命內(nèi)在綿延斷裂與外在流動(dòng)停滯,個(gè)體生命“烏托邦”的世界消逝,生命陷入“當(dāng)下瞬間黑暗”之中,致使生命成長(zhǎng)的連續(xù)性中斷與生長(zhǎng)困境。個(gè)體'此在'由'尚在'決定,個(gè)體生命本質(zhì)在'未來(lái)'中開(kāi)顯,而不是'回憶';個(gè)體生命成長(zhǎng)不是過(guò)去的'回望',而是未來(lái)的'希望'。個(gè)體的成長(zhǎng)是建構(gòu)希望的藝術(shù),個(gè)體生命應(yīng)學(xué)會(huì)建構(gòu)完美、理想的影象,即生命前方美好的“缺席者”或稱為“虛位”。當(dāng)生命在陰暗、荒原、苦難、絕望的境域時(shí),運(yùn)用想象功能,邀請(qǐng)希望影象的參與,開(kāi)啟生命與影象的對(duì)話,喚醒個(gè)體內(nèi)在的生命的活力,激發(fā)生命的潛能,找尋到通往光明與希望的路途。希望是一個(gè)面向未來(lái)的美好影象,是一個(gè)美好的'缺位者'。它作為一個(gè)意向'他者'的自身,緣起于現(xiàn)實(shí)自身此在,是超越現(xiàn)實(shí)此在的“尚在”,是促成生命內(nèi)在的綿延與外在的流動(dòng)的成長(zhǎng)機(jī)制。希望是生命的'烏托邦'的新界,也是教育的空間與地界。希望在'實(shí)在'與'尚在'的邊緣,在'此在'與'彼在'的邊界,在'現(xiàn)在'與'未來(lái)'的節(jié)點(diǎn)。個(gè)體在實(shí)在與欲為的邊緣位置,以一種敞開(kāi)的生命姿態(tài),邀請(qǐng)一個(gè)更優(yōu)秀'我'的參與,建構(gòu)希望圖影,開(kāi)啟新的'生命圖式',催化生命'未來(lái)圖式'改造。教育應(yīng)以'烏托邦'的姿態(tài)和'尚在'之希望來(lái)打開(kāi)生命,喚醒生命結(jié)構(gòu)中那個(gè)盡善盡美的自我,通過(guò)現(xiàn)實(shí)之我與理想、完美、欲為的'影象'展開(kāi)對(duì)話與潛對(duì)話,激發(fā)生命的勢(shì)能與潛能,推動(dòng)生命的發(fā)展與向前,為苦難的生命與絕望旋渦中的個(gè)體,帶去超越的生命力量。教育應(yīng)是建構(gòu)個(gè)體希望、分享希望、共享希望的藝術(shù)。在教育過(guò)程中,喚醒個(gè)體希望影象,植入希望的信念,學(xué)會(huì)希望,學(xué)會(huì)希望的生活知識(shí)。個(gè)體教育實(shí)質(zhì)從希望的角度來(lái)論,就是縮小現(xiàn)實(shí)'本我之象'與'理想之象'的距離。教育應(yīng)踐行有希望空間的教育或蘊(yùn)藏希望的教育,在教育中展開(kāi)藝術(shù)的教育、影象的教育、死的教化,從而引領(lǐng)生命朝向未來(lái),建構(gòu)“烏托邦”的美好世界,恢復(fù)生命成長(zhǎng)的內(nèi)在連續(xù)性,促成生命內(nèi)在時(shí)間的綿延與外在空間的流動(dòng),使生命詩(shī)意的棲居。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G40

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2591607