從黨的十七大“重視學(xué)前教育”到黨的十八大“辦好學(xué)前教育”表述的變遷,說(shuō)明我國(guó)幼兒教育已經(jīng)由量的規(guī)模的擴(kuò)張開始向質(zhì)的內(nèi)涵式發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。從2007年到2010年,我國(guó)幼兒園數(shù)量由129,086個(gè)增長(zhǎng)到150,420個(gè),增幅16.5%;在園人數(shù)由23,488,300人增長(zhǎng)到29,766,695人,增幅26.7%。應(yīng)該說(shuō),我國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)幼兒教育大國(guó),要想在2020年全面建成小康社會(huì)的時(shí)候,轉(zhuǎn)變?yōu)橛變航逃龔?qiáng)國(guó),就必須糾正目前我國(guó)幼兒教育實(shí)踐中的存在的亟待解決的問(wèn)題。概括起來(lái),主要表現(xiàn)為教師與家長(zhǎng)兩個(gè)方面:一是幼兒教師多強(qiáng)調(diào)頭部智力,少重視四肢活動(dòng);二是幼兒家長(zhǎng)多心態(tài)急功近利,少循萬(wàn)物皆有序,F(xiàn)在幼兒家長(zhǎng)多主張過(guò)早地、長(zhǎng)時(shí)間地專注于“記憶”和“思考”活動(dòng),這樣滿足了家長(zhǎng)的欲望,卻讓孩子們感到疲倦乏味。殊不知,一個(gè)生命中的頭七年是建構(gòu)物質(zhì)身體的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)生命如果在沒(méi)有節(jié)奏或韻律的環(huán)境中成長(zhǎng),處于一種被扭曲的愛(ài)的壓力下,小孩子的學(xué)習(xí)意愿會(huì)降低,一旦如此,教育將違反人類的本性,如果本末倒置的給予太多認(rèn)知性的腦部思考,后果將得不償失。我們經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)非常愛(ài)說(shuō)的一句話“不要讓孩子輸在起跑線上。”大人們希望讓孩子很快的擁有成人的能力,越早越好,以迎頭趕上科技文明的腳步,但是華德福幼兒教育理念“人智學(xué)”指出,過(guò)早的開發(fā)理性化思維,會(huì)使孩子們有限的生命力過(guò)早集中于大腦的發(fā)展,造成身體、心靈、情感、精神的整體發(fā)展失去平衡,認(rèn)為這是拔苗助長(zhǎng)的行為。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法,通過(guò)查詢學(xué)校圖書館、中國(guó)知網(wǎng)、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等搜集與華德福幼兒教育相關(guān)的著作、期刊文章、碩士學(xué)位論文,然后梳理、對(duì)比、分類,為本研究提供理論依據(jù)。文中主要搜集了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是關(guān)于國(guó)外(如美國(guó)、德國(guó)、英國(guó))華德福教育實(shí)踐的研究,二是關(guān)于詳細(xì)介紹華德福幼兒教育活動(dòng)的研究,三是關(guān)于深度解讀華德福幼兒教育思想的研究。同時(shí),本文還運(yùn)用實(shí)地訪問(wèn)法。通過(guò)實(shí)地走訪的方法,到衡水市私立幼兒園了解園長(zhǎng)、幼兒教育工作者對(duì)于幼兒教育的一些理念,觀察這些私立幼兒園與華德福幼兒園的的差別,對(duì)照現(xiàn)狀,以華德福幼兒教育思想為依據(jù),以便完成自我體會(huì)與認(rèn)知。筆者認(rèn)為,華德福幼兒教育思想有助于啟發(fā)幼兒無(wú)窮的想象力與創(chuàng)造力;有助于培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)文表達(dá)的能力;有助于提升幼兒良好的與人相處的能力;有助于培養(yǎng)幼兒良好的節(jié)奏韻律的能力;有助于滿足幼兒內(nèi)在的靈性發(fā)展的能力。這些思想告訴我國(guó)幼兒教育工作者:自由游戲?qū)⒆由硇撵`發(fā)展的重要;規(guī)律與重復(fù)對(duì)幼兒健康和發(fā)展的重要;要重視七年發(fā)展論的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段;家長(zhǎng)教養(yǎng)信念影響孩子的身心靈發(fā)展;要注重培養(yǎng)幼兒教育社群觀念。
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)河北省
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【頁(yè)數(shù)】:43
【文章目錄】:
摘要第1-6頁(yè)
Abstract第6-10頁(yè)
緒言第10-14頁(yè)
(一)選題的緣由和意義第10-11頁(yè)
1. 選題緣由第10頁(yè)
2. 選題意義第10-11頁(yè)
(二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀第11-12頁(yè)
1. 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀第11-12頁(yè)
2. 國(guó)外研究現(xiàn)狀第12頁(yè)
(三)研究思路和方法第12-13頁(yè)
1. 研究思路第12-13頁(yè)
2. 研究方法第13頁(yè)
(四)研究重點(diǎn)第13-14頁(yè)
一 華德福幼兒教育思想的理論基礎(chǔ)第14-25頁(yè)
(一)身、心、靈三位一體構(gòu)成的人類第15-16頁(yè)
(二)四位一體的人類本質(zhì)第16-18頁(yè)
(三)教育階段理論第18頁(yè)
(四)氣質(zhì)調(diào)和者第18-20頁(yè)
(五)人的十二種感官發(fā)展第20-25頁(yè)
二 華德福幼兒教育思想的內(nèi)涵第25-35頁(yè)
(一)華德福幼兒教育思想的基本目標(biāo)第25頁(yè)
(二)華德福幼兒教育思想的基本原則第25-30頁(yè)
1. 周期性教學(xué)第25-26頁(yè)
2. 幼兒是全能的感官體第26-27頁(yè)
3. 意志力與反復(fù)規(guī)律第27-28頁(yè)
4. 模仿與典范第28-30頁(yè)
(三)華德福幼兒教育思想的基本內(nèi)容第30-34頁(yè)
1. 華德福幼兒教育教學(xué)方式:游戲的驅(qū)力第30頁(yè)
2. 華德福幼兒教育課程設(shè)計(jì):藝術(shù)的感動(dòng)第30-31頁(yè)
3. 華德福幼兒教育課程內(nèi)容:生命的體驗(yàn)第31-33頁(yè)
4. 華德福幼兒園學(xué)習(xí)情境布置第33-34頁(yè)
(四)華德福幼兒教育思想評(píng)價(jià)第34-35頁(yè)
1. 啟發(fā)幼兒無(wú)窮的想象力與創(chuàng)造力第34頁(yè)
2. 培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)文表達(dá)的能力第34頁(yè)
3. 提升幼兒良好的與人相處的能力第34頁(yè)
4. 培養(yǎng)幼兒良好的節(jié)奏韻律的能力第34頁(yè)
5. 滿足幼兒內(nèi)在的靈性發(fā)展的能力第34-35頁(yè)
三 華德福幼兒教育思想的啟示第35-38頁(yè)
(一)當(dāng)前我國(guó)幼兒教育的現(xiàn)狀第35-36頁(yè)
1. 幼兒教師多強(qiáng)調(diào)頭部智力,少重視四肢活動(dòng)第35頁(yè)
2. 幼兒家長(zhǎng)多心態(tài)急功近利,少循萬(wàn)物皆有序第35-36頁(yè)
(二)對(duì)當(dāng)前我國(guó)幼兒教育的啟示第36-38頁(yè)
1. 自由游戲?qū)⒆由硇撵`發(fā)展的重要第36頁(yè)
2. 規(guī)律與重復(fù)對(duì)幼兒健康和發(fā)展的重要第36頁(yè)
3. 重視七年發(fā)展論的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段第36-37頁(yè)
4. 家長(zhǎng)教養(yǎng)信念影響孩子的身心靈發(fā)展第37頁(yè)
5. 注重培養(yǎng)幼兒教育社群觀念第37-38頁(yè)
結(jié)論第38-39頁(yè)
(一)研究結(jié)論第38頁(yè)
(二)研究局限第38-39頁(yè)
參考文獻(xiàn)第39-42頁(yè)
后記第42-43頁(yè)
攻讀學(xué)位期間科研成果目錄第43頁(yè)
參考文獻(xiàn)
期刊論文
[1]華德福幼兒教育課程觀簡(jiǎn)析[J]. 何婷婷. 教育與教學(xué)研究. 2012(10)
[2]華德福理論在中國(guó)藝術(shù)教育中的應(yīng)用[J]. 崔之進(jìn). 藝術(shù)教育. 2012(09)
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[9]教育是一種等待的藝術(shù)——由華德福教育模式談教育的現(xiàn)代化問(wèn)題[J]. 劉鐵芳. 江蘇教育. 2009(05)
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博士論文
[1]魯?shù)婪?middot;斯坦納教育思想與實(shí)踐研究[D]. 黃慧娟.福建師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]華德福幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育研究[D]. 郭祥.浙江師范大學(xué) 2012
[2]華德福幼兒課程的研究[D]. 王雪梅.華中師范大學(xué) 2012
[3]華德福學(xué)校教育的實(shí)踐探索[D]. 陳園園.西南大學(xué) 2010
[4]一種整體的視角:華德福整體課程思想研究[D]. 張栩.天津師范大學(xué) 2008
[5]教育的桃花源:華德福學(xué)校研究[D]. 彭莉莉.華東師范大學(xué) 2007
本文編號(hào):
127808
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