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融入生活的舞臺(tái)藝術(shù)觀念和形態(tài)——數(shù)字媒體和文旅產(chǎn)業(yè)語境下的舞臺(tái)美術(shù)思考

發(fā)布時(shí)間:2020-11-22 11:38
   舞美以多學(xué)科專業(yè)邊緣交叉和藝術(shù)要素多元構(gòu)成為特點(diǎn),近年來在戲劇等各類演出中起到基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用,舞美專業(yè)逐漸為社會(huì)所關(guān)注;跀(shù)字媒體及人工智能技術(shù)進(jìn)步、文化裝備和文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景,新時(shí)代的演出藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)為綜合多元的藝術(shù)文化生態(tài)系統(tǒng),城市之間、城鄉(xiāng)之間、藝術(shù)種類之間、實(shí)體和媒體之間、虛擬和現(xiàn)實(shí)之間、人機(jī)之間等等,構(gòu)成了多元的和以交互體驗(yàn)為特征的演出藝術(shù)新形態(tài)。舞臺(tái)美術(shù)在其中起到的平臺(tái)和樞紐作用是其之所以在當(dāng)今更加受到關(guān)注的內(nèi)在原因。以跨專業(yè)、跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域?yàn)樘卣鞯漠?dāng)今劇場(chǎng)藝術(shù)創(chuàng)作與運(yùn)作,更加需要一種對(duì)應(yīng)當(dāng)今時(shí)代條件下新的整體戲劇觀,這也是對(duì)舞臺(tái)和戲劇演出藝術(shù)本質(zhì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的回歸。
【部分圖文】:

動(dòng)力機(jī),舞臺(tái)藝術(shù),舞臺(tái)技術(shù)


創(chuàng)新性是舞臺(tái)藝術(shù)的本質(zhì)特征,這是因?yàn)槲枧_(tái)藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。當(dāng)今劇場(chǎng)藝術(shù)創(chuàng)新主要來自三個(gè)動(dòng)力———科技推動(dòng)、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)、文化引領(lǐng)。科技推動(dòng)方面,近年來的舞臺(tái)技術(shù)發(fā)展一直在緊緊跟蹤著技術(shù)的進(jìn)步;谛畔⒓夹g(shù)的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)正在到來的認(rèn)知技術(shù)革命,已經(jīng)和正在改變著都市生活,形成新時(shí)代生活的新常態(tài)。作為社會(huì)生活反映的藝術(shù)也必然隨之形成新形態(tài)。

形態(tài)圖,生態(tài)系統(tǒng),形態(tài),文化旅游


虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)在藝術(shù)中應(yīng)用的意義在于:一是體驗(yàn)方式創(chuàng)新,二是藝術(shù)語匯創(chuàng)新,三是制作和運(yùn)營成本降低。產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)方面,文化旅游發(fā)展的大背景帶來的市場(chǎng)主導(dǎo)、民生拉動(dòng),新興產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)。文化引領(lǐng)方面,包括價(jià)值觀念導(dǎo)向、精神消費(fèi),最終體現(xiàn)為藝術(shù)與生活一體化的當(dāng)代生活方式。在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下,劇場(chǎng)和舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作面對(duì)的是一個(gè)綜合多元的藝術(shù)文化生態(tài)系統(tǒng)。差異化是文化旅游發(fā)展的核心吸引力體現(xiàn),因此,地方個(gè)性資源就成為核心吸引力。

文化旅游,吸引力,文化個(gè)性,核心


差異化是文化旅游發(fā)展的核心吸引力體現(xiàn),因此,地方個(gè)性資源就成為核心吸引力。演出藝術(shù)構(gòu)成了不同城市的文化個(gè)性品質(zhì)和魅力,不同城市不同地域的文化內(nèi)容成為拉動(dòng)文化旅游的動(dòng)力。城市之間、城鄉(xiāng)之間、藝術(shù)種類之間、實(shí)體和媒體之間、虛擬和現(xiàn)實(shí)之間、人機(jī)之間……未來的戲劇呈現(xiàn)出一種縱橫交織的多元融合圖景。
【相似文獻(xiàn)】

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