發(fā)布時(shí)間：2020-12-06 20:31

　　蒙古族在以游牧為主的經(jīng)濟(jì)、生活中創(chuàng)造出了具有鮮明特色的生活習(xí)俗和文化藝術(shù)。飲食文化是蒙古族傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,飲食器具則是飲食文化的重要載體,其中蘊(yùn)涵著豐富的蒙古族物質(zhì)、精神、民族特征等文化內(nèi)涵,它不僅展示著豐富多彩的物質(zhì)世界,也反映出蒙古族千百年來(lái)賴(lài)以生存的游牧文化以及草原文化下特有的某些民族精神和審美追求。本文主要論述在特定地域、文化背景下,蒙古族傳統(tǒng)飲食器具的造型藝術(shù)特征。通過(guò)文獻(xiàn)綜述法和系統(tǒng)分析法,對(duì)蒙古族傳統(tǒng)飲食器具在器形、紋樣和色彩幾方面特征進(jìn)行深入研究,并用線描的形式繪制出蒙古族傳統(tǒng)飲食器具的器形樣式,系統(tǒng)歸納出其紋樣特征及色彩特征,分析梳理出其表意的內(nèi)容,以及蘊(yùn)含的民族文化與審美特征。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,利用互聯(lián)網(wǎng)資源,將蒙古族傳統(tǒng)飲食器具文化與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合,探索民族文化和新媒體傳播相結(jié)合的有效策略,發(fā)現(xiàn)更多對(duì)其進(jìn)行傳播的新途徑,以適應(yīng)新形式下蒙古族傳統(tǒng)文化傳播的需要。民族文化的傳播是一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè),蒙古族傳統(tǒng)飲食器具文化是在游牧生活中逐漸積淀而形成的具有獨(dú)特民族特色的重要藝術(shù)形態(tài)之一,蘊(yùn)含著濃郁的民族審美觀念,承載著深厚的民族文化價(jià)值,并且具有豐富的... 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：87 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

“官.字款鑲金扣花口盤(pán)(現(xiàn)翻于內(nèi)象古博物院)

黨項(xiàng)飲食器具造型藝術(shù)特征??于中國(guó)西南部的青藏高原，后來(lái)生息繁衍，逐步向周?chē)鷶U(kuò)展向西北方向遷徙，各部分散居于廣大的西北地區(qū)黨項(xiàng)在和畜牧為主要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，在建立政權(quán)以后，隨著部分民族，飲食器具也隨著豐富精致起來(lái)，并頗具民族特點(diǎn)［ｅ］。西夏玲瓏，這一時(shí)期飲食器具器形多為花口形（圖３）和圓口形，圈足較發(fā)達(dá)。紋飾多為植物紋（圖４），還有動(dòng)物紋和人物樂(lè)造型。西夏金銀飲食器具種類(lèi)較少，受漢文化影響，陶瓷制造的陶瓷主要是用于飲食，但器形相對(duì)簡(jiǎn)單。在顏色喜色，故自稱(chēng)“大白上國(guó)”。??

飲食器具造型藝術(shù)特征??型以畜牧業(yè)為主，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位。上有了很大的發(fā)展，有礦冶、金屬器制造等，有些行屬飲食器的制作，金代的金銀飲食器具種類(lèi)多樣。另外式的轉(zhuǎn)變，陶瓷器具更多地走入到人們的生活中，陶業(yè)部門(mén)，陶瓷器多為飲食器，具有獨(dú)自的特征［８］。金代花口形、曲角形等，器具造型多為弧腹，圜底、圈足器動(dòng)物紋和植物紋為主。裝飾手法主要為環(huán)帶夾單點(diǎn)裝

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]借助微信傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究——以泉州市為例[J]. 陳曉燕,王月升.  閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[2]元代蒙古族飲食文化研究[J]. 王猛,儀德剛.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(03)
[3]“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)教育的研究與應(yīng)用[J]. 楊敏學(xué),胡娜.  亞太教育. 2016(10)
[4]蒙古族飲食器具的CMF探討[J]. 海日,左恒峰.  藝術(shù)品鑒. 2016(02)
[5]互聯(lián)網(wǎng)背景下傳媒與文化傳承的相關(guān)性探究[J]. 隗建華.  新經(jīng)濟(jì). 2015(26)
[6]中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”:天時(shí)地利人和[J]. 新京報(bào)社論.  當(dāng)代貴州. 2015(12)
[7]文化類(lèi)多媒體作品中情感體驗(yàn)的交互設(shè)計(jì)[J]. 梁梁.  藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2012(10)
[8]基于數(shù)字技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究[J]. 王建明,王樹(shù)斌,陳仕品.  軟件導(dǎo)刊. 2011(08)
[9]遼宋金元時(shí)期飲食器具紋飾探究[J]. 韓榮.  美術(shù)大觀. 2010(11)
[10]蒙古族傳統(tǒng)飲食器具[J]. 烏蘭托婭,孔群.  內(nèi)蒙古畫(huà)報(bào). 2009(06)

博士論文
[1]中國(guó)古代器皿造型樣式研究[D]. 高紀(jì)洋.蘇州大學(xué) 2012
[2]有容乃大—遼宋金元時(shí)期飲食器具研究[D]. 韓榮.蘇州大學(xué) 2010
[3]中國(guó)北方游牧民族造型藝術(shù)研究[D]. 徐英.中央民族大學(xué) 2006
[4]中國(guó)北方游牧民族飲食文化研究[D]. 張景明.中央民族大學(xué) 2004

碩士論文
[1]現(xiàn)代蒙古族陶藝飲食器皿造型設(shè)計(jì)研究[D]. 牛瑜.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2015
[2]新疆衛(wèi)拉特蒙古族銀碗藝術(shù)研究[D]. 陳佳麗.新疆師范大學(xué) 2015
[3]蒙古族裝飾圖案的審美特征及文化內(nèi)涵研究[D]. 李效銳.中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 2014
[4]內(nèi)蒙古地區(qū)出土的元代金銀器[D]. 曹雅惠.內(nèi)蒙古大學(xué) 2013
[5]蒙古族傳統(tǒng)圖案的象征性特征研究[D]. 薩仁滿都拉.內(nèi)蒙古大學(xué) 2012
[6]蒙古族茶文化探析[D]. 尚進(jìn).中央民族大學(xué) 2012
[7]“人”是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)[D]. 楊曉雪.中央美術(shù)學(xué)院 2011
[8]飲食器具的表意功能研究[D]. 田龍伯.江南大學(xué) 2009
[9]蒙古族酒具技術(shù)淺析[D]. 逯靜.內(nèi)蒙古大學(xué) 2009
[10]數(shù)字博物館與實(shí)體博物館展示內(nèi)容設(shè)計(jì)的比較研究[D]. 李慧.東北師范大學(xué) 2009



本文編號(hào)：2901986