宋代，畫像在軍事方面的作用很大，常被用來偵察敵情、決策參考、詛咒仇敵、甚至恐怖威懾、借刀殺人等等以達到己方的軍事目的，進而瓦解敵人，甚至不戰(zhàn)而屈人之兵，是其它手段無法比擬的。戰(zhàn)爭雙方以之為武器，斗智斗勇，取得刀槍元法取得的勝利，常常起到意想不到效果。

　　(一)了解敵惰，甚至發(fā)動戰(zhàn)爭的依據，起到決策參考的f乍用。

　　兩宋期間，宋與割據政權和少數民族政權之間戰(zhàn)亂迭起，戰(zhàn)爭各方為了取得主動權，常常不擇手段，偷繪敵國君主或軍政要員之像以了解敵情。而各個政權為了能有一流的畫家為他們服務，往往采取各種方法掠奪人才，這是戰(zhàn)場之外的人才之爭，如“王靄，京師人，工畫佛道人物，長于寫貌。五代間以畫聞。晉末與王仁壽皆為契丹所掠，太祖受禪放還，授圖畫院抵候。遂使江表，潛寫宋齊丘、韓熙載、林仁肇真，稱旨，改翰林待詔。今定力院《太祖御容》、《梁祖真像}，皆藹筆也（太祖御容潛龍日寫，后改裝中央服矣)。”通過觀察敵方首領或帝王的畫像所表現出的精神、氣質等來決定戰(zhàn)爭進程，“是時朝廷已納趙良嗣之計，將會金以圖燕。會諜云遼主有亡國之相，制聞畫學正陳堯臣善丹青，精人倫，因薦堯臣使遼。堯臣即挾畫學生二人與俱，繪遼主像以歸，言于帝曰:遼主望之不似人君，臣謹畫其容以進，若以相法言之，亡在旦夕，幸速進兵。兼弱攻昧，此其時也。并圖其山川險易以上。帝大喜，取燕、云之計遂定。”宋朝欲收復燕、云十六州，不依軍事和財力為基礎，而以面相作決定，戰(zhàn)爭后果可想而知。

　　(二)離間敵人，使其自相殘殺，起到借刀殺人的作用。

　　在敵對雙方的較量中，通過離間對方，使其自相殘殺，從而達到瓦解敵人，取得事半功倍的效果，這就是所謂的“借刀殺人”。在北宋與南唐的戰(zhàn)爭中，由于南唐大將林仁肇積極主張進攻北宋，收復長江以北地區(qū)惹惱了宋太祖，為了除掉心腹大患，就精心設計了一條毒計，借李煌之手殺了林仁肇。

　　“南都留守兼侍中林仁肇有威名，中朝忌之，潛使人畫仁肇像，懸之別室，引江南使者觀之，問何人，使者曰:‘林仁肇也。'曰:‘仁肇將來降，先持此為信。'又指空館曰:‘將以此賜仁肇。'國主不知其間，塢殺仁肇”可嘆國之棟梁，竟因自己的-張畫像，不明不白地死于昏君之子，自毀長城，國依何存?南唐政權處于風雨飄搖之中，三年后，在宋軍的進攻下灰飛煙滅，而李短也最終被太宗毒死，真乃自作孽，不可活也!

　　(三)打擊對方的士氣，實施心理戰(zhàn)術，起到軍事威懾的作用。

　　在宋與遼、金的戰(zhàn)爭中，畫像有時也被用來威懾和打擊對方的士氣，讓他們處于莫名的恐懼之中。實際上，這是一種心理戰(zhàn)，在精神上瓦解對方甚至比肉體上消滅更有效。“初題子破令圖，宋將有因傷而仆，題子繪其狀以示宋人，咸曖神妙。”作為軍事將領的耶律題子，戰(zhàn)功顯赫，擅長繪畫，將戰(zhàn)爭中因傷倒地的宋軍將領的形象繪制出來，并拿來向宋人展示，使他們膽戰(zhàn)心驚，進而對宋人心理產生影響，無疑會影響戰(zhàn)爭進程。有時，還會懸掛敵首畫像，耀武揚威，以示警告。“(泰和八年1208年)五月，王輔以韓倪胃、蘇師旦首至金，丁未，金主御應天門，備黃磨立仗受之，百官上表稱賀。懸二首并畫像于通衡，令百姓縱觀，然后漆其首，藏軍器庫。：韓徙胃、蘇師旦二人為了轉移國內矛盾，貿然發(fā)動了對金的戰(zhàn)爭，而北伐受挫后，二人就被當作了南宋朝廷"議和"的犧牲品。宋廷議和派屈膝投降，答應取韓倪胃首級等屈辱條件，并斬殺二人，獻頭顱于金，致使北伐徹底失敗。金將二人畫像懸于通衙以示軍事戰(zhàn)爭的勝利，對內獻媚邀功，對外炫耀武力。作為頗受爭議的兩個人物受到了這樣的侮辱，實際上也是投降派導演的又一場悲劇，是南宋朝廷自尋其辱。

　　（四)拉攏民眾，牽制敵人，起到鼓舞士氣、收買人心的作用。

　　在戰(zhàn)爭中，特別是面對強敵，鼓舞士氣是不可或缺甚至是取勝的關鍵，一個深謀遠慮的將領往往會在戰(zhàn)爭最關鍵時刻想方設法鼓舞士兵的士氣，期望取得戰(zhàn)爭的主動權，從而獲得最終的勝利。“(太平興國七年982年)乙亥，遣使發(fā)李繼捧吉思麻已上親赴闕，其族弟繼遷奔地斤澤以叛。繼遷勇悍有智，開寶七年，授定難軍管內都知蕃落使，留居銀州，聞宋使者至，乃詐言乳母死，出葬于郊，遂與其黨數十人入于地斤澤，出其祖思忠像以示戎人，戎人拜泣，從者日眾。”李繼遷作為西夏國的奠基者，其孫李元吳稱帝后，被溢為太祖。他志向遠大，有勇有謀，在其哥李繼捧獻地歸宋時，不愿內遷，毅然扛起反抗大旗，詐稱乳母死，召集眾人，示以高祖拓跋思忠的畫像，事實上是以此作為了戰(zhàn)斗的橄文，拉攏民心，鼓舞士氣，以圖光復故土，東山再起。

　　再看一下張章是事件，筆耕文化推薦期刊，平州守將張毅列了十大罪殺了左企弓等人后。仍稱保大三年，畫天祥像，朝夕渴，事必告而后行，稱遼官秩。旋以榜諭燕人，令各安堵如故，因宅為常勝軍所占者，悉還之。燕人大悅，往往南來至京師。"然后，他遣牙將李粥投降于童貫軍前，改宋朝旗號，練兵守城，而他在降宋之前先投降了金朝�？梢�，當時他并不是對天祥帝很忠誠，畫天祥像，只不過是為了穩(wěn)定軍心，平息燕人對東徙的民怨，為即將到來的與金的沖突作準備。所以，從某種意義上說，只是為了收買人心，逢場作戲而已。

　　李藥哭像也很有意思，作為周的開國功臣，李簡深受到周太祖郭威的重用，遷昭義軍節(jié)度史、檢校太傅、同平章事；世宗即位，他助柴榮擊敗遼軍對北漢的支援，加兼侍中；恭帝即位，加檢校太尉。緒對周感恩戴德、忠心耿耿。因此，當宋太祖趙匡后l通過“陳橋兵變”篡周建宋后，遣使至滿州，加兼中書令，來拉攏李緒，絢本欲拒絕，但被左右苦勸，才貌猶不恭地勉強下拜。"左右切諫，乃延使者，置酒張樂，旋取周祖畫象懸廳壁，涕泣不已。此舉實際上是向宋朝表明自己知恩圖報，絕不歸宋的決心，不啻于對宋宣戰(zhàn)，并以此昭示手下，軍事功能明顯，而此后，北漢睿宗劉鈞聞之，以蠟書約之聯合伐宋，達到了一石雙鳥之效果。

　　在戰(zhàn)爭中，不但要對己方鼓舞士氣，還要收買對方將領，泰和中，韓倪自妄開邊釁，章宗遣駒馬仆散撰討之。接慮兵興費重不能久支，陰遣倪胃族人資乃祖琦畫像及家牒，偽為歸附，以見丘崇，因之繼好，振旅而還。仆撤換害怕自己的軍隊不能久支，就向韓倪胃獻其祖琦畫像及家牒，假裝歸附，結果韓上當，使得仆散援振旅麗還，實際上是一枚糖衣炮彈，達到了收買人心的結果。當然，因一幅畫像而撤兵，這顯然是古人的推測而已，但金人對蔣琦是相當尊重的，而韓倪自的首級送至金國后，葬于其祖韓琦墓下，這幅畫像對于結束宋、金戰(zhàn)爭會起一定作用的。