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消費(fèi)主義視角下的二手書(shū)籍服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2025-01-10 20:04
  當(dāng)今“消費(fèi)主義”盛行的背景下,在商界用各種方式刺激消費(fèi)者對(duì)于“物”的占有欲與炫耀欲的同時(shí)消費(fèi)者本身也在無(wú)限放大對(duì)物質(zhì)品牌的推崇與追求。以往的“生產(chǎn)型”經(jīng)濟(jì)活動(dòng)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋M(fèi)導(dǎo)向型”經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在這個(gè)過(guò)度消費(fèi)的過(guò)程中也造成了物質(zhì)資源的高度浪費(fèi),過(guò)度追求物質(zhì)化的同時(shí)也在逐漸侵蝕人們的精神世界。書(shū)籍閱讀能充實(shí)與塑造人們的精神世界,但隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的消費(fèi)攀升也間接的影響到了書(shū)店業(yè)的經(jīng)營(yíng),書(shū)店線上化、實(shí)體書(shū)店倒閉潮、現(xiàn)代書(shū)店網(wǎng)紅化等現(xiàn)象的出現(xiàn)讓越來(lái)越多的人開(kāi)始反思“消費(fèi)主義”對(duì)于消費(fèi)者的精神世界的塑造究竟起到了何種作用。本研究試圖從“消費(fèi)主義”的視角出發(fā),深度剖析中國(guó)消費(fèi)者在此種消費(fèi)理念的影響下消費(fèi)心理的變化以及對(duì)精神世界的影響。課題聯(lián)合杭州風(fēng)雨二手書(shū)店與保利未來(lái)域公寓旗下的未半生活空間體共同構(gòu)建了具有社群化、場(chǎng)景化與互動(dòng)性的“N+1”模式復(fù)合型二手書(shū)籍服務(wù)系統(tǒng),實(shí)驗(yàn)性的將服務(wù)設(shè)計(jì)思維、系統(tǒng)觀、方法運(yùn)用到二手書(shū)籍循環(huán)消費(fèi)模式之中,期望通過(guò)服務(wù)設(shè)計(jì)的介入以改善當(dāng)今在消費(fèi)電商的折扣刺激下過(guò)度購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍和對(duì)線下二手淘書(shū)有需求卻無(wú)處可尋的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有二手書(shū)業(yè)分類(lèi)收集,進(jìn)行案例對(duì)比分析,結(jié)...

【文章頁(yè)數(shù)】:119 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

圖1-1研究流程框架圖

圖1-1研究流程框架圖


圖2-1不同學(xué)科消費(fèi)主義概念解釋

圖2-1不同學(xué)科消費(fèi)主義概念解釋

20、30年代,是當(dāng)今西方資產(chǎn)階級(jí)道德的重要組成部分。典型的以消費(fèi)的形式對(duì)物品的絕對(duì)占有權(quán)與享樂(lè)至上的消費(fèi)觀為特征,將消費(fèi)主義作為人生價(jià)值觀與一種特有的生活方式[30],消費(fèi)至上,為消費(fèi)而消費(fèi)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家鮑德里亞1970年在《消費(fèi)社會(huì)》一書(shū)中說(shuō),消費(fèi)主義指的是這樣一種生活方....


圖2-2消費(fèi)社會(huì)中置換的意義來(lái)源:《消費(fèi)社會(huì)》3,日常行為商業(yè)化

圖2-2消費(fèi)社會(huì)中置換的意義來(lái)源:《消費(fèi)社會(huì)》3,日常行為商業(yè)化

圖2-2消費(fèi)社會(huì)中置換的意義來(lái)源:《消費(fèi)社會(huì)》常行為商業(yè)化。不管是物質(zhì)還是非物質(zhì)類(lèi)文化生活,在現(xiàn)代社消費(fèi)的對(duì)象,無(wú)論是生活中的消費(fèi)活動(dòng)還是消費(fèi)對(duì)象,在此語(yǔ)制的普遍性。人們的日常行為,日常生活全部成為了消費(fèi)的階是要消費(fèi),要嘗試,要獵奇。社會(huì)流行什么,消費(fèi)者就追求什質(zhì)開(kāi)始向文化....


圖2-3消費(fèi)主義特征

圖2-3消費(fèi)主義特征

級(jí)之間的平等關(guān)系。差異性—階級(jí)建立背景下消費(fèi)者的消費(fèi)心理其實(shí)是很矛盾的,一方面有。另一方面,卻又想在這種相似中尋求差異。這也體主要特征,也就是差異的建立。Campbell所說(shuō),“浪漫個(gè)人主義的教條以及提升或促進(jìn)[個(gè)人主義的]相關(guān)觀力工作、紀(jì)律與自我否定來(lái)提升個(gè)人自己,而是透過(guò)式各....



本文編號(hào):4025380

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