發(fā)布時間：2024-07-08 23:28

　　縱觀道德運氣發(fā)展,從傳統(tǒng)道德的否定到現(xiàn)代道德的肯定,道德運氣理論研究曲折向前。傳統(tǒng)道德認為,運氣作為非必然性因素,在道德實踐過程中不應該被參與分析其產(chǎn)生的作用,更多道德實踐的性質以及發(fā)展過程應該是免疫于運氣而存在的。隨著眾多道德哲學家對道德運氣的不斷研究,運氣對于道德的影響也逐漸凸顯出來�；�于威廉斯和內(nèi)格爾對道德運氣的正視和解讀,發(fā)現(xiàn)并挖掘出道德運氣在道德實踐中的影響,兩位哲學家不僅對道德運氣進行了解讀和分類,更是把道德運氣和道德行為二者構建了緊密的關聯(lián),把道德運氣參與道德行為之中所產(chǎn)生的影響從道德實踐過程、道德實踐結果和道德實踐評價等方面進行了詳細論述。網(wǎng)絡規(guī)范作為虛擬社會的中道德實踐主體的準則,對虛擬網(wǎng)絡社會良性發(fā)展起著至關重要的作用。亞里士多德、康德、威廉斯和內(nèi)格爾等一系列哲學家都對運氣做出了符合當時理論形態(tài)的運氣觀之說�；�于歸納和演繹情形下,對不同哲學家的運氣觀和現(xiàn)代網(wǎng)絡規(guī)范對接,汲取傳統(tǒng)道德觀中合理有效的思想,通過“舊時代”和“新形勢”的錯位分析,獲取不同運氣觀視域下網(wǎng)絡規(guī)范的具體表現(xiàn)形態(tài),把運氣觀理論最優(yōu)化。通過對傳統(tǒng)道德運氣觀結合網(wǎng)絡規(guī)范的具體分析,獲取的是在未來時空下網(wǎng)...

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景和目的及意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究的目的
        1.1.3 研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.3 國內(nèi)外研究綜述
    1.3 研究的主要內(nèi)容和方法
        1.3.1 研究的主要內(nèi)容
        1.3.2 研究的主要方法
    1.4 研究的創(chuàng)新之處
第2章 道德運氣與網(wǎng)絡規(guī)范問題相關理論
    2.1 道德運氣內(nèi)涵
    2.2 道德運氣的本質
    2.3 網(wǎng)絡規(guī)范內(nèi)涵及特征
    2.4 網(wǎng)絡規(guī)范的本質
    2.5 本章小結
第3章 道德運氣與網(wǎng)絡主客體認知困境
    3.1 道德運氣網(wǎng)絡主體責難
    3.2 網(wǎng)絡規(guī)范客體責難
    3.3 主客兩難性的問題關聯(lián)
    3.4 本章小結
第4章 基于道德運氣視域下的網(wǎng)絡規(guī)范理論思考
    4.1 康德式運氣觀與網(wǎng)絡規(guī)范
    4.2 威廉斯和內(nèi)格爾與網(wǎng)絡規(guī)范
    4.3 調和式運氣觀與網(wǎng)絡規(guī)范
    4.4 本章小結
第5章 道德運氣視域下網(wǎng)絡規(guī)范“善與自由”的實踐轉向
    5.1 道德運氣對網(wǎng)絡規(guī)范的顛覆與延續(xù)
    5.2 道德運氣與網(wǎng)絡規(guī)范的共生和共贏
    5.3 本章小結
結論
參考文獻
攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文
致謝



本文編號：4004039