當(dāng)前我國(guó)倫理認(rèn)同危機(jī)的分析及出路探索
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)前我國(guó)倫理認(rèn)同危機(jī)的分析及出路探索,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:傳統(tǒng)"熟人社會(huì)"轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代"陌生人社會(huì)"帶來(lái)的倫理困境是,原有社會(huì)倫理實(shí)體解體而現(xiàn)代倫理實(shí)體卻尚未形成,而倫理實(shí)體的存在是倫理認(rèn)同的前提,因此導(dǎo)致當(dāng)今社會(huì)倫理關(guān)系不穩(wěn)定和倫理認(rèn)同危機(jī)?赡艿某雎肥,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的變化和要求提升"五倫"內(nèi)涵,鑄煉出現(xiàn)代倫理精神從而獲得倫理認(rèn)同,最后培育出現(xiàn)代倫理實(shí)體以進(jìn)一步強(qiáng)化倫理精神、促進(jìn)倫理認(rèn)同。
【作者單位】: 廣東海洋大學(xué)思想政治理論教學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】: 倫理關(guān)系 倫理認(rèn)同 倫理精神 倫理實(shí)體
【分類號(hào)】:B82-05
【正文快照】: 立足于唯物史觀的基礎(chǔ)上,倫理學(xué)的研究就不可能不研究引起人們倫理關(guān)系變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件的變化。最顯著的變化是,從傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”發(fā)展到現(xiàn)代“陌生人社會(huì)”,F(xiàn)代社會(huì)的倫理關(guān)系就其形式來(lái)看仍在“五倫”之中,相對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)而言只是其中的內(nèi)容發(fā)生了重大變化;正由于此,傳
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本文編號(hào):480210
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