發(fā)布時(shí)間：2017-06-26 21:16

  本文關(guān)鍵詞：從董永到賽特阿育——生態(tài)翻譯學(xué)視閾下的孝文化在少數(shù)民族地區(qū)的傳播，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：董永是孝文化的化身,賽特阿育則是董永孝文化在少數(shù)民族地區(qū)傳播的重要載體,文章從生態(tài)翻譯學(xué)中的"多維轉(zhuǎn)換"、"掏空"、"補(bǔ)建"、"依歸"、"仿生"和"干涉"視角來(lái)解讀從董永到賽特阿育,這在《賽特阿育》譯本研究中尚屬首次,以期為孝文化在少數(shù)民族地區(qū)的傳播提供一個(gè)新的視角。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;湖北工程學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 董永 賽特阿育 孝文化 生態(tài)翻譯學(xué) 少數(shù)民族
【基金】：湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地中華孝文化研究中心2014年度開放項(xiàng)目(編號(hào):2014K06)階段性成果
【分類號(hào)】：B823.1;H059
【正文快照】： 一、引言董永以孝行著稱天下,他家貧喪母,轆車載父,肆力田畝,及至父死卻無(wú)錢下葬,唯有典賣自身才能安葬老父。這樣的故事是勞動(dòng)人民悲慘生活的真實(shí)寫照,所以他的故事最能引起千百萬(wàn)勞苦大眾的強(qiáng)烈的思想共鳴,具有極其強(qiáng)大的生命力,能夠在廣大勞苦大眾中代代相傳�！岸�永”二字

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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