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  本文關鍵詞：論威廉·福克納小說的倫理敘事與敘事倫理，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學》 2009年

論威廉·福克納小說的倫理敘事與敘事倫理

魏旭  

【摘要】： 威廉·�？思{是世界文學史上一位重要的作家,他構建的“約克納帕塔法”小說世界已經(jīng)成為永恒的經(jīng)典。論文試圖從倫理意蘊與詩學美學兩方面進一步深入福氏小說的獨特魅力,使用了“倫理敘事”與“敘事倫理”這兩個概念,從這樣兩個視角出發(fā)來解析�？思{小說的倫理主題與小說美學,把握�？思{的文學倫理觀。就“倫理敘事”這一維度來說,它是指小說的倫理主題。作為反映社會生活的小說,它的內容必然無法與倫理撇清關系。威廉·福克納的小說,他對于南方歷史的描寫,對于家族、種族等主題的描寫,都為文學的倫理學批評儲藏了豐富的道德材料,豐富、廣泛而又典型、集中地提供了可以進行倫理分析的生活內容。倫理秩序、倫理意識與小說敘事具有宿命般的關系�！皞惱頂⑹隆奔词恰瓣P于倫理的敘事”,通過它來挖掘小說主題學的內在深層倫理核心。就“敘事倫理”這一維度來說,它指敘事技巧、敘事過程、敘事形式如何展現(xiàn)倫理意蘊以及小說敘事中倫理意識與敘事呈現(xiàn)之間、作者與讀者、作者與敘事人之間的倫理意識在小說中的互動關系。文學作品在表達其倫理主題的同時,必然具有自己的呈現(xiàn)方式與美學訴求,而這種呈現(xiàn)方式與美學訴求也往往與其倫理傾向有著各種各樣的聯(lián)系。通過分析這種聯(lián)系,我們就可以在詩學層面上達到對福克納作品更加深入與精微的理解。敘事倫理即是“關于敘事的倫理”。本論文通過對�？思{小說敘事主題學本質“內核”的“倫理敘事”分析,把握其所蘊含的“敘事倫理”。“敘事倫理”在小說文本諸多倫理關系樣態(tài)中構建“自身”,它和小說主題學之間具有密切的指涉關系,通過諸如敘事者干預、視點選擇等敘事方式呈現(xiàn)出小說的倫理傾向與倫理取位。倫理敘事與敘事倫理的提出,不是倫理之維和敘事之維的簡單組合,而是聚焦于倫理與敘事的互動關系。威廉·�？思{是一個具有強烈道德責任感的作家,他的小說如《押沙龍,押沙龍!》、《八月之光》、《去吧,摩西》、《喧嘩與騷動》等,以一種非常細膩的、敏感的、包容性的、反思性的、能夠洞悉世界和人心之復雜性的寫作和文體形式,表述了一個推崇勇敢、愛、榮譽與種族團結的倫理核心。本論文從歷史、家族、愛情、種族、成長與生態(tài)這六大倫理視域來分析福克納的小說。在這種分析闡釋過程中,筆者以倫理敘事與敘事倫理作為切入視角,既研究�？思{作品的道德倫理主題,又剖析其中的美學特質與詩學手法,并進而探究它們之間的結構方式,以及作品作為一個整體所呈現(xiàn)出來的倫理敘事與敘事倫理之間不可機械分割的密切關系。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：I712.4
【目錄】：

中文摘要6-8

ABSTRACT8-10

導論10-13

第一章 南方形象的朦朧面紗:歷史13-19

第一節(jié) 薩德本:矛盾歷史觀的象征13-15

第二節(jié) 昆丁:南方歷史之子15-19

第二章 南方社會的倫理核心:家族19-26

第一節(jié) 復雜的家族19-22

第二節(jié) 同一個家族的多角度呈現(xiàn)22-26

第三章 小說敘事的稀缺之物:愛情26-33

第一節(jié) 渴望愛的羅莎26-30

第二節(jié) 畸變了的愛情30-33

第四章 約克納帕塔法世界的永恒夢魘:種族33-39

第一節(jié) 種族立場的委婉呈現(xiàn)33-36

第二節(jié) 克里斯默斯的種族困惑36-39

第五章 生命旅程的重大主題:成長39-43

第六章 人與自然的關系問題:生態(tài)43-47

結語47-50

參考文獻50-53

致謝53-55

攻讀學位論文期間發(fā)表的學術論文目錄55-56

學位論文評閱及答辯情況表56

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本文編號：97346