本文關(guān)鍵詞：模態(tài)邏輯中事物模態(tài)引起的相關(guān)問(wèn)題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文模態(tài)邏輯中事物模態(tài)引起的相關(guān)問(wèn)題研究姓名:周步晟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師:朱建平20080401模態(tài)邏輯中事物模態(tài)引起的相關(guān)問(wèn)題研究中文摘要中文摘要隨著模態(tài)邏輯的發(fā)展日趨成熟,模態(tài)邏輯中蘊(yùn)含的形而上學(xué)問(wèn)題日益凸顯出來(lái),作為模態(tài)邏輯的基礎(chǔ)概念——事物模態(tài),更是引起了諸多的哲學(xué)爭(zhēng)議。什么是事物模態(tài)?模態(tài)概念的定義如何?經(jīng)歷了怎樣的一個(gè)發(fā)展過(guò)程?這是貫穿論文研究的一條主線。正是在這樣一個(gè)解釋的過(guò)程中,事物模態(tài)引起的諸多形而上學(xué)問(wèn)題展示出來(lái)。事物模態(tài)引起本質(zhì)主義的糾紛,奎因通過(guò)指出內(nèi)涵語(yǔ)境的曖昧性來(lái)揭示事物模態(tài)遭遇本質(zhì)主義的困境,標(biāo)明其反對(duì)模態(tài)邏輯的立場(chǎng),克里普克在對(duì)模態(tài)謂詞進(jìn)行語(yǔ)義學(xué)解釋的過(guò)程中,運(yùn)用歷史發(fā)生學(xué)的觀點(diǎn),避開對(duì)事物內(nèi)涵的討論而只考慮事物具有的外延,提出了歷史的因果的命名理論,試圖回應(yīng)奎因?qū)τ谑挛锬B(tài)所提出的攻擊,并取得了良好的效果。在可能世界語(yǔ)義學(xué)提出之后,模態(tài)概念便在可能世界框架下進(jìn)行解釋,從而事物模態(tài)引起跨界識(shí)別問(wèn)題,或者說(shuō)事物如何在跨越不同可能世界的過(guò)程中保持自身同一性問(wèn)題。.眾多哲學(xué)家參與了其中的論戰(zhàn),克里普克通過(guò)澄清可能世界概念來(lái)消解事物模態(tài)所遭遇的跨界識(shí)別困境,在... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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