本文關(guān)鍵詞：模態(tài)邏輯中事物模態(tài)引起的相關(guān)問(wèn)題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

蘇州大學(xué) 碩士學(xué)位論文 模態(tài)邏輯中事物模態(tài)引起的相關(guān)問(wèn)題研究 姓名：周步晟 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專(zhuān)業(yè)：外國(guó)哲學(xué) 指導(dǎo)教師：朱建平 座機(jī)電話號(hào)碼 模態(tài)邏輯中事物模態(tài)引起的相關(guān)問(wèn)題研究 中文摘要 中文摘要 隨著模態(tài)邏輯的發(fā)展日趨成熟，模態(tài)邏輯中蘊(yùn)含的形而上學(xué)問(wèn)題日益凸顯出 來(lái)，作為模態(tài)邏輯的基礎(chǔ)概念――事物模態(tài)，更是引起了諸多的哲學(xué)爭(zhēng)議。 什么是事物模態(tài)?模態(tài)概念的定義如何?經(jīng)歷了怎樣的一個(gè)發(fā)展過(guò)程?這是貫 穿論文研究的一條主線。正是在這樣一個(gè)解釋的過(guò)程中，事物模態(tài)引起的諸多形 而上學(xué)問(wèn)題展示出來(lái)。 事物模態(tài)引起本質(zhì)主義的糾紛，奎因通過(guò)指出內(nèi)涵語(yǔ)境的曖昧性來(lái)揭示事物 模態(tài)遭遇本質(zhì)主義的困境，標(biāo)明其反對(duì)模態(tài)邏輯的立場(chǎng)，克里普克在對(duì)模態(tài)謂詞 進(jìn)行語(yǔ)義學(xué)解釋的過(guò)程中，運(yùn)用歷史發(fā)生學(xué)的觀點(diǎn)，避開(kāi)對(duì)事物內(nèi)涵的討論而只 考慮事物具有的外延，提出了歷史的因果的命名理論，試圖回應(yīng)奎因?qū)τ谑挛锬? 態(tài)所提出的攻擊，，并取得了良好的效果。 在可能世界語(yǔ)義學(xué)提出之后，模態(tài)概念便在可能世界框架下進(jìn)行解釋?zhuān)瑥亩? 事物模態(tài)引起跨界識(shí)別問(wèn)題，或者說(shuō)事物如何在跨越不同可能世界的過(guò)程中保持 自身同一性問(wèn)題。．眾多哲學(xué)家參與了其中的論戰(zhàn)，克里普克通過(guò)澄清可能世界概 念來(lái)消解事物模態(tài)所遭遇的跨界識(shí)別困境，在一定程度上緩解了這種激烈的論戰(zhàn) 情況。 事物模態(tài)遭遇

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