本文關鍵詞：馮契辯證邏輯方法論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《湘潭大學》 2009年

馮契辯證邏輯方法論研究

李芬芬  

【摘要】： 馮契對辯證邏輯方法論原理的闡述有著獨到的見解,但當前學術界有關馮契辯證邏輯方法論的研究是零散的、不深刻的,不足以完全揭示馮契對辯證邏輯方法論原理研究的深刻意義。本論文研究的重點是在對馮契辯證邏輯方法的定義、內容和環(huán)節(jié)做一番解讀的基礎上,論述馮契的辯證邏輯方法的特點、理論來源及其產生的理論意義。從而,對馮契的辯證邏輯方法論做全面、系統(tǒng)的分析。 首先,馮契對方法的定義做了新的界定,他認為方法是工具,是一種手段,起著主觀和客觀之間的中介作用。這表明他不僅承認方法有工具和手段的功能,還強調起著主觀和客觀之間的中介作用。而且,他進一步闡述了方法為什么能夠成為一種工具、手段和聯(lián)系主客觀的中介作用來揭示方法的內涵和實質。并且,他還把“即以客觀現(xiàn)實之道,還治客觀現(xiàn)實之身”作為方法論的基本命題。此外,他還認為,分析和綜合相統(tǒng)一、理論與實踐相結合是辯證邏輯方法的全部內容。事實上,方法內容的展開就是方法的環(huán)節(jié),馮契繼承和發(fā)展了列寧的思想,將方法的環(huán)節(jié)概括為五個:第一,從實際出發(fā),保持觀察的客觀性。第二,分析和綜合相結合,并且結合運用具體和抽象的方法。第三,歸納和演繹的方法,第四,邏輯和歷史的方法。第五,理論與實踐相統(tǒng)一的方法,并結合假設和驗證。他不僅詳細闡述了這五環(huán)節(jié),還分析了環(huán)節(jié)之間的內在關系及環(huán)節(jié)與邏輯范疇“類”、“故”、“理”之間的關系�？偟膩碚f,馮契對辯證邏輯方法論的闡述是有獨到見解的。 其次,通過對馮契辯證邏輯方法定義、內容和環(huán)節(jié)的解讀,概括其五個特點:其一,世界觀和方法論的統(tǒng)一;其二,“化理論為方法”價值導向;其三,邏輯范疇的具體運用;其四,強調實踐的基礎地位;其五,把握具體真理的方法。這一系列特點充分表明了馮契對辯證邏輯方法環(huán)節(jié)的見解不同于別的論著。 再次,馮契辯證邏輯方法論有著直接的理論來源,主要包括:吸收中國古代和近代方法論的成果;對毛澤東方法論思想的引申;對金岳霖方法論思想的引申。通過對這些理論的吸收繼承,馮契建立了科學的辯證邏輯方法論體系。 最后,在前三部分基礎上,進一步論述馮契辯證邏輯方法論研究的理論意義�？傊�,馮契對辯證邏輯方法論原理的精辟闡述,不論從辯證邏輯的角度,還是方法論的角度看,都有重大的意義。主要體現(xiàn)在三個方面:一是“智慧”說的重要組成部分,二是辯證邏輯發(fā)展史上的重要環(huán)節(jié),三是把方法論的研究推向新階段。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：B811
【目錄】：

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