發(fā)布時(shí)間：2016-10-21 13:28

  本文關(guān)鍵詞：奎因邏輯思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河北大學(xué)》 2014年

奎因邏輯必然性思想研究

房現(xiàn)偉  

【摘要】：通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)觀念中的必然性思想的批判，特別是對(duì)傳統(tǒng)邏輯必然性思想的批判，奎因提出了他自己關(guān)于邏輯必然性的理論。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為必然性是命題的一種語(yǔ)義性質(zhì)，也即必然模態(tài)詞是對(duì)其所引導(dǎo)的命題的一種描繪�？�因認(rèn)為，這樣一種傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了許多邏輯問(wèn)題的產(chǎn)生，而這些邏輯問(wèn)題主要體現(xiàn)在模態(tài)邏輯之中。將必然性視為命題的一種性質(zhì)，，導(dǎo)致了命題表達(dá)式的“使用”與“提及”相混淆，并且使得詞項(xiàng)的指稱出現(xiàn)曖昧性，進(jìn)而令同一替換規(guī)則與量詞規(guī)則失效�？�因認(rèn)為，“必然”這一副詞并非直接描繪它所引導(dǎo)的命題，而是解釋隱含在命題背后的某種條件句，也即，是對(duì)該條件句前件與后件的聯(lián)系做出一種說(shuō)明。無(wú)論是自然必然性還是邏輯必然性，其所做出的這種說(shuō)明均為解釋性的允諾。 傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為邏輯真理是分析的，所以是必然的。奎因反對(duì)用分析性來(lái)解釋必然性，因?yàn)榉治鲂员旧硎切枰�進(jìn)一步闡釋的�？�因認(rèn)為，我們的知識(shí)是作為一個(gè)整體來(lái)面對(duì)經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的，在經(jīng)驗(yàn)面前邏輯真理是也可以被修正的。但是，在選擇和評(píng)價(jià)一個(gè)理論時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)用主義的原則，而實(shí)用原則的要求是：在整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)中，邏輯真理不可輕易改變。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B81-0
【目錄】：

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