廣義論證視域下的中國邏輯史開放研究——以《戰(zhàn)國策》為例
發(fā)布時間:2021-03-07 14:02
本文以廣義論證作為視角,以《戰(zhàn)國策》典籍作為文本,對《戰(zhàn)國策》一書中體現(xiàn)出來的論證邏輯思想進行分析,并對如何評估《戰(zhàn)國策》所體現(xiàn)出來的論證提出粗淺的看法:《戰(zhàn)國策》一書所體現(xiàn)出來的廣義論證思想是中國古代邏輯理論和思想的典范;《戰(zhàn)國策》具有自身獨特的論證方法和架構;對《戰(zhàn)國策》體現(xiàn)出來的論證評估不能簡單使用西方的非形式邏輯的評估方法,應該立足中國傳統(tǒng)文化,提出新的評估方式或方法。
【文章來源】:邏輯學研究. 2015,8(03)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
1 廣義論證與中國邏輯史研究的三次轉折
2《戰(zhàn)國策》的“說理”藝術
3《戰(zhàn)國策》說理藝術的論證評估問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]基于廣義論證的中國古代邏輯研究——以春秋賦詩論證為例[J]. 鞠實兒,何楊. 哲學研究. 2014(01)
[2]關于中國邏輯史的五個問題[J]. 崔清田. 畢節(jié)學院學報. 2011(09)
[3]論邏輯的文化相對性——從民族志和歷史學的觀點看[J]. 鞠實兒. 中國社會科學. 2010(01)
[4]“中國邏輯”名稱困難的辨析——“唯一的邏輯”引發(fā)的困惑與質(zhì)疑[J]. 崔清田. 邏輯學研究. 2009(02)
[5]邏輯學的問題與未來[J]. 鞠實兒. 中國社會科學. 2006(06)
本文編號:3069233
【文章來源】:邏輯學研究. 2015,8(03)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
1 廣義論證與中國邏輯史研究的三次轉折
2《戰(zhàn)國策》的“說理”藝術
3《戰(zhàn)國策》說理藝術的論證評估問題
【參考文獻】:
期刊論文
[1]基于廣義論證的中國古代邏輯研究——以春秋賦詩論證為例[J]. 鞠實兒,何楊. 哲學研究. 2014(01)
[2]關于中國邏輯史的五個問題[J]. 崔清田. 畢節(jié)學院學報. 2011(09)
[3]論邏輯的文化相對性——從民族志和歷史學的觀點看[J]. 鞠實兒. 中國社會科學. 2010(01)
[4]“中國邏輯”名稱困難的辨析——“唯一的邏輯”引發(fā)的困惑與質(zhì)疑[J]. 崔清田. 邏輯學研究. 2009(02)
[5]邏輯學的問題與未來[J]. 鞠實兒. 中國社會科學. 2006(06)
本文編號:3069233
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