馬克思與馬爾庫塞人的本質(zhì)理論比較研究
【學(xué)位單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:A81
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景及研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 研究意義
1.2 研究綜述
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.3 寫作思路與研究方法
1.3.1 寫作思路
1.3.2 研究方法
1.4 創(chuàng)新與不足之處
1.4.1 創(chuàng)新點
1.4.2 不足之處
第2章 馬克思人的本質(zhì)理論
2.1 理論淵源
2.1.1 黑格爾絕對精神學(xué)說
2.1.2 費爾巴哈人本主義
2.2 理論內(nèi)核
2.2.1 人是一種多重性的存在
2.2.2 勞動是人的類特性
2.2.3 人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和
第3章 馬爾庫塞人的本質(zhì)理論
3.1 理論淵源
3.1.1 海德格爾存在主義的啟蒙
3.1.2 馬克思勞動與感性思想的繼承
3.1.3 弗洛伊德精神分析學(xué)說的影響
3.2 理論內(nèi)核
3.2.1 區(qū)分兩種本能:性欲與愛欲
3.2.2 愛欲即為人的本質(zhì)
第4章 馬克思與馬爾庫塞人的本質(zhì)理論比較分析
4.1 馬克思與馬爾庫塞人的本質(zhì)理論的共性
4.1.1 人首先是自然感性的人
4.1.2 將人的本質(zhì)歸結(jié)于自身
4.1.3 提出勞動解放論與自然解放論
4.2 馬克思與馬爾庫塞人的本質(zhì)理論的差異
4.2.1 理論基礎(chǔ)不同
4.2.2 理論視角不同
4.2.3 理論內(nèi)容不同
4.2.4 理論目標不同
第5章 以馬克思視角評析馬爾庫塞人的本質(zhì)理論
5.1 馬爾庫塞人的本質(zhì)理論的合理性
5.1.1 加強了對人自身內(nèi)在的關(guān)注
5.1.2 強調(diào)了身心幸福與感性滿足的重要性
5.1.3 豐富了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵
5.2 馬爾庫塞人的本質(zhì)理論的局限性
5.2.1 過度突出人的感性方面
5.2.2 放大了人的本質(zhì)的無意識方面
5.2.3 忽視了人的社會歷史性
結(jié)語
參考文獻
作者簡介
致謝
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本文編號:2828520
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