發(fā)布時(shí)間：2020-09-30 11:43

　　 毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了一段從無(wú)到有、由弱變強(qiáng)的過(guò)程。在新民主主義初期,我國(guó)多數(shù)地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)、文化落后,導(dǎo)致民眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重視程度不高,普遍缺乏衛(wèi)生常識(shí)。但是,在特殊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展關(guān)乎著國(guó)家的前途與命運(yùn)。中國(guó)積貧積弱的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),讓中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,在總結(jié)馬克思、恩格斯以及列寧關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中,我國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)經(jīng)過(guò)了一段日臻完善的過(guò)程,形成了具有中國(guó)特色的凝聚中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧結(jié)晶的社會(huì)主義衛(wèi)生思想,即毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想。本文擬對(duì)毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的形成過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)梳理和全面論述。首先,從三個(gè)方面對(duì)毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想形成的理論淵源進(jìn)行了詳細(xì)的論述。即馬克思、恩格斯關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的設(shè)想,列寧關(guān)于俄國(guó)衛(wèi)生建設(shè)的實(shí)踐,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用,分析其對(duì)毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生形成的影響。其次,分別論述了在中央蘇區(qū)和延安時(shí)期,毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的實(shí)踐。作為毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的直接實(shí)踐來(lái)源,尤其延安時(shí)期長(zhǎng)達(dá)十三年穩(wěn)定的局部執(zhí)政,給醫(yī)療衛(wèi)生思想的發(fā)展提供了有利的環(huán)境,毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想在這一時(shí)期得到了大大的發(fā)展。成熟的醫(yī)療衛(wèi)生有效地支援了抗戰(zhàn),穩(wěn)定了抗戰(zhàn)的大后方。最后,以新中國(guó)衛(wèi)生工作的三大方針,即預(yù)防為主、團(tuán)結(jié)中西醫(yī)、面向工農(nóng)兵為契點(diǎn),總結(jié)毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的豐富內(nèi)涵以及顯著特征。在新的歷史條件下,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)關(guān)乎千家萬(wàn)戶,是重大的民生問(wèn)題。深入探究毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想,不僅有助于深化和拓寬毛澤東思想研究范疇,更為重要的是可以以此為借鑒,改進(jìn)和加強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)階段的醫(yī)療衛(wèi)生工作,為當(dāng)前醫(yī)療體制改革提供重要的借鑒意義,從而逐步形成具有中國(guó)特色的醫(yī)藥衛(wèi)生管理體系。
【學(xué)位單位】：延安大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：A84
【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
    (一)選題背景及研究意義
    (二)文獻(xiàn)綜述
    (三)研究思路及方法
    (四)創(chuàng)新之處
一、毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的理論淵源
    (一)馬克思、恩格斯關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生的設(shè)想
        1.馬克思、恩格斯醫(yī)療衛(wèi)生思想的形成
        2.馬克思、恩格斯醫(yī)療衛(wèi)生思想的主要內(nèi)容
    (二)列寧關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生的思想與實(shí)踐
        1.堅(jiān)持預(yù)防為主,開(kāi)展群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
        2.重視婦幼保健工作,從法律上對(duì)婦幼實(shí)行勞動(dòng)保護(hù)
        3.建立醫(yī)療衛(wèi)生體系,培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)療衛(wèi)生人才
    (三)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響
        1.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化
        2.中國(guó)傳統(tǒng)精神文化
        3.近代以來(lái)的湖湘文化
二、初步形成：以毛澤東為主要領(lǐng)導(dǎo)的中央蘇區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生的思想與實(shí)踐
    (一)預(yù)防為主,防治結(jié)合
    (二)擴(kuò)大醫(yī)衛(wèi)人員隊(duì)伍
    (三)完善管理組織體系
    (四)設(shè)立醫(yī)療救治機(jī)構(gòu)
三、基本成熟：以毛澤東為核心領(lǐng)導(dǎo)的延安時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生的思想與實(shí)踐
    (一)健全醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng),開(kāi)展基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)
        1.建立完備的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)
        2.深入基層開(kāi)展群眾衛(wèi)生工作
        3.為群眾實(shí)行免費(fèi)醫(yī)治
    (二)開(kāi)展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),普及醫(yī)藥衛(wèi)生常識(shí)
        1.印發(fā)宣傳冊(cè),利用黨報(bào)宣傳
        2.樹(shù)立典型,帶動(dòng)示范,做好表率
        3.舉辦衛(wèi)生展覽會(huì)
    (三)改造巫神,破除封建迷信
        1.用科學(xué)的方法破除封建迷信
        2.以說(shuō)服教育為主,組織開(kāi)展巫神坦白大會(huì)
        3.組織巫神進(jìn)行生產(chǎn)勞作
    (四)改進(jìn)牲畜衛(wèi)生管理,開(kāi)展牲畜防疫運(yùn)動(dòng)
        1.源頭治理,切斷疾病傳染源
        2.及時(shí)治療,防止疫情蔓延
四、毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的豐富內(nèi)涵及其顯著特征
    (一)毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的主要內(nèi)容
        1.預(yù)防為主
        2.團(tuán)結(jié)中西醫(yī)
        3.面向工農(nóng)兵
    (二)毛澤東醫(yī)療衛(wèi)生思想的顯著特征
        1.衛(wèi)生工作與政治教育相結(jié)合
        2.堅(jiān)持以人為本
        3.注重公平普惠發(fā)展
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間的研究成果

【參考文獻(xiàn)】

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3 姚力;;“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”——毛澤東“六·二六”指示的歷史考察[J];當(dāng)代中國(guó)史研究;2007年03期

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3 黃玲;1942-1945年陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)研究[D];西北大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2830798