發(fā)布時(shí)間：2020-10-10 05:42

　　 當(dāng)前,學(xué)術(shù)界關(guān)于“普世價(jià)值”的討論非常熱烈；在現(xiàn)實(shí)生活中,“普世價(jià)值”己作為一種社會(huì)思潮正影響著中國(guó)社會(huì)。實(shí)際上,馬克思主義經(jīng)典作家已經(jīng)對(duì)此問(wèn)題有過(guò)相關(guān)論述。 一方面,馬克思主義世界歷史理論系統(tǒng)科學(xué)地揭示了人類發(fā)展共同的規(guī)律性,人類交往基礎(chǔ)上的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的整體性和共同性是普世價(jià)值產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。 另一方面,馬克思主義經(jīng)典作家采用階級(jí)分析方法揭示了資本主義社會(huì)中“自由、民主、平等、人權(quán)”等“普世價(jià)值”的階級(jí)性和虛偽性。馬克思主義認(rèn)為在階級(jí)社會(huì),生產(chǎn)資料占統(tǒng)治地位的階級(jí),其上層建筑也占統(tǒng)治地位。分工出現(xiàn)了單個(gè)的利益和共同利益之間的矛盾,“共同利益”以國(guó)家的形式出現(xiàn),從而使統(tǒng)治階級(jí)的利益和價(jià)值觀獲得了“貌似”的“普遍性”。統(tǒng)治階級(jí)獲得“普遍利益”的形式后,思想上的“自由、民主、平等、人權(quán)”等理念必然也尋求“普遍的”形式；取得這種“普遍的”形式后,其階級(jí)實(shí)質(zhì)被掩蓋。馬克思主義認(rèn)為,在階級(jí)社會(huì)不存在所謂超階級(jí)的“普世價(jià)值”。馬克思世界歷史理論和歷史的階級(jí)分析方法是分析當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論武器,為我們正確地認(rèn)識(shí)“普世價(jià)值”和客觀地看待“普世價(jià)值”的爭(zhēng)論提供了科學(xué)的方法論。 理論的爭(zhēng)論離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)的探究。對(duì)西方“普世價(jià)值”的批判必然提出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值的要求。中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化,借鑒吸收優(yōu)秀的外國(guó)文化基礎(chǔ)上不斷形成和完善的。社會(huì)主義制度也在不斷追求著屬于自己的自由、民主、公平和正義。一方面,要警惕將西方普世價(jià)值觀作為我國(guó)改革開放的指導(dǎo)思想等做法；另一方面,要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),在社會(huì)思潮的沖擊和滌蕩中形成符合中國(guó)實(shí)際情況的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。本文主要分為四大部分： 第一部分：“普世價(jià)值”學(xué)理分析。包括緒論和第一章,主要探討了“普世價(jià)值”問(wèn)題的起源及其在中國(guó)產(chǎn)生爭(zhēng)論的來(lái)龍去脈,并對(duì)“普世價(jià)值”進(jìn)行學(xué)理性分析,探討其概念、內(nèi)涵,特征及實(shí)現(xiàn)的條件等。 第二部分：“普世價(jià)值”的階級(jí)性。即第二章,主要通過(guò)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的文本考察,論述馬克思主義世界歷史理論視野下普世價(jià)值產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),探討馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)階級(jí)社會(huì)“普遍性”思想產(chǎn)生的根源以及馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)自由、民主、平等、人權(quán)及道德的論述,揭露資產(chǎn)階級(jí)“普世價(jià)值”的階級(jí)性和虛偽性。 第三部分：西方“普世價(jià)值”的政治目的性。即第三章,從政治學(xué)的角度分析揭示西方國(guó)家宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)及其政治目的性。 第四部分：堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系。即第四章,論述堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性,探討完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的途徑,分析堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。 總之,本文在考察馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于階級(jí)社會(huì)中“普世價(jià)值”分析的基礎(chǔ)上,運(yùn)用馬克思主義世界歷史理論和階級(jí)分析方法分析和探討了我國(guó)近年來(lái)關(guān)于“普世價(jià)值”的爭(zhēng)論；從政治學(xué)的角度,揭示西方國(guó)家宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的政治目的性。結(jié)合中國(guó)實(shí)際分析企圖用“普世價(jià)值”代替社會(huì)主義核心價(jià)值的錯(cuò)誤,指出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性和必要性。
【學(xué)位單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：A811;B82
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、國(guó)外“普世價(jià)值”的研究
        (一) 西方學(xué)界關(guān)于普世價(jià)值的觀點(diǎn)
        (二) 西方學(xué)者普世價(jià)值研究的轉(zhuǎn)向
    二、國(guó)內(nèi)“普世價(jià)值”的爭(zhēng)鳴與研究
        (一) “普世價(jià)值”在我國(guó)引起的爭(zhēng)鳴
        (二) 國(guó)內(nèi)研究狀況
        (三) 研究狀況總述
第一章 普世價(jià)值的學(xué)理分析
    第一節(jié) 普世價(jià)值的內(nèi)涵
        一、價(jià)值與普世價(jià)值
        二、普世價(jià)值與價(jià)值共識(shí)
    第二節(jié) 普世價(jià)值的特征
        一、普世價(jià)值是客觀性和主觀性的統(tǒng)一
        二、普世價(jià)值是普遍性與特殊性的統(tǒng)一
    第三節(jié) 普世價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
        一、共同利益是普世價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)
        二、價(jià)值共享是普世價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑
第二章 馬克思主義關(guān)于普世價(jià)值的理論邏輯
    第一節(jié) 普世價(jià)值產(chǎn)生的可能性
        一、世界歷史理論視域下的普世價(jià)值
        二、意識(shí)形態(tài)理論視域下的普世價(jià)值
    第二節(jié) “普遍性思想”的實(shí)質(zhì)
        一、階級(jí)社會(huì)中“普遍利益”的出現(xiàn)
        二、“普遍利益”尋求思想上的“普遍性”
    第三節(jié) 馬克思主義對(duì)普遍倫理的批判
        一、倫理道德由物質(zhì)生活決定
        二、倫理道德具有階級(jí)性
    第四節(jié) 馬克思主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“普世價(jià)值”的批判
        一、馬克思主義的平等觀
        二、馬克思主義的民主觀
        三、馬克思主義的人權(quán)觀
        四、馬克思主義的自由觀
第三章 西方國(guó)家宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)
    第一節(jié) 西方“普世價(jià)值”與政治滲透
        一、西方“普世價(jià)值”的意識(shí)形態(tài)特征
        二、西方“普世價(jià)值”與社會(huì)思潮
    第二節(jié) 西方“普世價(jià)值”的本質(zhì)
        一、西方“普世價(jià)值”的虛偽性
        二、西方“普世價(jià)值”的政治目的性
第四章 堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系
    第一節(jié) “普世價(jià)值”與社會(huì)主義核心價(jià)值的關(guān)系
        一、借鑒和吸收西方“普世價(jià)值”中的合理內(nèi)涵
        二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的完善是不斷尋求普世的過(guò)程
    第二節(jié) 堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義
        一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵
        二、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性
        三、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系的途徑
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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本文編號(hào)：2834802