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科學(xué)發(fā)展觀基本價(jià)值取向探析

發(fā)布時(shí)間:2024-12-18 02:29
  人類自誕生以來(lái),從未停止過(guò)對(duì)發(fā)展問(wèn)題的探索與實(shí)踐,特別是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),發(fā)展已成為人們重新認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人類本身的核心與焦點(diǎn)問(wèn)題。雖然人類社會(huì)的發(fā)展取得了巨大的成就,尤其是20世紀(jì)以來(lái),發(fā)展的速度和規(guī)模突飛猛進(jìn),為以往所無(wú)可比擬,但這種發(fā)展也帶來(lái)了一系列的嚴(yán)重問(wèn)題,許多全球性問(wèn)題開始出現(xiàn),如能源危機(jī)、生態(tài)失衡、環(huán)境惡化、人口激增、糧食短缺、水資源匱乏、貧富懸殊、核威脅等等,這些問(wèn)題相互交織,使得人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展遇到嚴(yán)重障礙,擺脫困境已不再是某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的事情,必須訴諸于國(guó)際社會(huì)的廣泛合作,通過(guò)全球性的共同努力才有可能實(shí)現(xiàn)。于是,人們從各自不同的角度審視、批判傳統(tǒng)的發(fā)展觀,探索并描述未來(lái)的發(fā)展景象,把尋求新的發(fā)展戰(zhàn)略、選擇新的發(fā)展模式提上了日程。正是在這樣一種背景下,我們黨適時(shí)地提出并選擇了以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展模式,這種發(fā)展觀是我們黨在繼承和發(fā)展馬克思主義理論、總結(jié)建國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、汲取人類社會(huì)發(fā)展的有益成果并順應(yīng)世界潮流和適應(yīng)現(xiàn)階段現(xiàn)代化建設(shè)需要的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。當(dāng)代中國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的提出,既是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)...

【文章頁(yè)數(shù)】:44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
文獻(xiàn)綜述
引言
一、傳統(tǒng)發(fā)展觀及其基本價(jià)值取向
    (一) 傳統(tǒng)發(fā)展觀的由來(lái)
    (二) 傳統(tǒng)發(fā)展觀的評(píng)價(jià)
        1. 自然危機(jī)
        2. 社會(huì)危機(jī)
        3. 人自身的危機(jī)
    (三) 傳統(tǒng)發(fā)展觀基本價(jià)值取向解讀
        1. 傳統(tǒng)發(fā)展觀基本價(jià)值取向界定
        2. 傳統(tǒng)發(fā)展觀基本價(jià)值取向的剖析
二、科學(xué)發(fā)展觀及其基本價(jià)值取向
    (一) 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
    (二) 科學(xué)發(fā)展觀基本價(jià)值取向解讀
        1. 科學(xué)發(fā)展觀基本價(jià)值取向的界定
        2. 科學(xué)發(fā)展觀基本價(jià)值取向——“以人為本”的實(shí)質(zhì)性分析
    (三) 科學(xué)發(fā)展觀基本價(jià)值取向——“以人為本”的哲學(xué)思考
        1. “以人為本”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)作為實(shí)踐哲學(xué)的本性
        2. “以人為本”體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)造歷史的原理
        3. “以人為本”體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的全面發(fā)展的理論
三、科學(xué)發(fā)展觀基本價(jià)值取向的重大意義
    (一) 理論意義
        1. 實(shí)現(xiàn)了思維方式的轉(zhuǎn)變
        2. 科學(xué)解釋了“以人為本”的內(nèi)涵
    (二) 實(shí)踐意義
        1. 對(duì)我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)作用
        2. 是創(chuàng)建和諧社會(huì)的根本前提
        3. 是實(shí)踐“三個(gè)代表”的本質(zhì)要求
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào):4016908

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