本文關(guān)鍵詞：論國(guó)家治理與國(guó)家審計(jì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

劉家義：論國(guó)家治理與國(guó)家審計(jì) 的相關(guān)文章

劉家義：論國(guó)家治理與國(guó)家審計(jì)

國(guó)家審計(jì)是國(guó)家政治制度的重要組成部分，是依法用權(quán)力監(jiān)督制約權(quán)力的制度安排。國(guó)家審計(jì)的本質(zhì)是國(guó)家治理內(nèi)生的具有預(yù)防、揭示和抵御功能的“免疫系統(tǒng)”，核心是推動(dòng)民主法治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家良好治理，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康運(yùn)行和科學(xué)發(fā)展，從而更好地保障人民的根本利益。 　 更多...

強(qiáng)世功：法制的興起與國(guó)家治理的轉(zhuǎn)型

第一節(jié)、懲罰的職能化 1979年《刑法》和《刑事訴訟法》等法律的制定，意味著懲罰建立在一門(mén)專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)或技術(shù)之上。在這一套技術(shù)的背后，，貫穿了現(xiàn)代社會(huì)的懲罰原則：懲罰的經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)致懲罰的類(lèi)型化、職能化和專(zhuān)業(yè)化。[i]而這種類(lèi)分化的治理，正是中國(guó)80年代以來(lái)遵循的治理原則�！包h政分開(kāi)”、“政企分開(kāi)”、公檢法“相互分工”、“教 　 更多...

俞可平：論全球化與國(guó)家主權(quán)

[摘要]本文比較系統(tǒng)地考察了全球化對(duì)民族國(guó)家及其主權(quán)的挑戰(zhàn),對(duì)當(dāng)代西方比較有影響的幾種新國(guó)家主權(quán)理論,特別是全球治理理論,做了較為詳細(xì)的評(píng)析,最后著重就全球化對(duì)國(guó)家主權(quán)的挑戰(zhàn)和民族國(guó)家的地位做出了若干結(jié)論,并就我國(guó)應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的國(guó)家戰(zhàn)略提出了相關(guān)建議。[關(guān)鍵詞]全球化國(guó)家主權(quán)全球治理全球化是一個(gè)整體性的社會(huì)歷史變遷過(guò) 　 更多...

楊光斌 鄭偉銘：國(guó)家形態(tài)與國(guó)家治理

內(nèi)容提要：國(guó)內(nèi)外政治學(xué)界對(duì)于蘇聯(lián)-俄羅斯轉(zhuǎn)軌中國(guó)家形態(tài)與國(guó)家治理關(guān)系這樣重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。這里所說(shuō)的國(guó)家形態(tài)，并不是我們熟悉的規(guī)范性的國(guó)家類(lèi)型理論， 而是指一個(gè)國(guó)家在特定時(shí)期所形成的治理結(jié)構(gòu)以及由此治理結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的行為特征和治理績(jī)效。任何一種國(guó)家形態(tài)都具有歷時(shí)語(yǔ)境中的周期性或相對(duì)性，而不是國(guó)家類(lèi)型學(xué)所規(guī) 　 更多...

任劍濤：陰謀論與國(guó)家危機(jī)

我們要塑造國(guó)家的陽(yáng)光心態(tài)。民族精神要健康，不要在強(qiáng)者期待中隱瞞真實(shí)的國(guó)家狀態(tài)。民族要致力于發(fā)展，所有的制度化建構(gòu)與制度創(chuàng)新，才是民族的希望。政經(jīng)制度的法制化是健康心態(tài)的保證。這樣才能使社會(huì)心態(tài)趨近于正常化，國(guó)家面對(duì)的艱難的改革深度難題得到解決。 　 更多...

徐湘林：中國(guó)的轉(zhuǎn)型危機(jī)與國(guó)家治理：歷史比較的視角[1]

中國(guó)目前面臨的治理危機(jī)是一種“轉(zhuǎn)型的危機(jī)”，即在經(jīng)濟(jì)-社會(huì)轉(zhuǎn)型中由于各種利益沖突和治理能力滯后所產(chǎn)生的治理危機(jī)。中國(guó)并未陷入局部改革的陷阱，也不會(huì)走向蘇聯(lián)式的制度瓦解，而是更有可能在危機(jī)-體制改革-適應(yīng)的推進(jìn)模式中漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體制的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。 　 更多...

李晚蓮：毛澤東時(shí)代的國(guó)企職代會(huì)與國(guó)家基層治理邏輯

摘要: 企業(yè)職代會(huì)的運(yùn)作與國(guó)家基層治理邏輯之間存在本質(zhì)的聯(lián)系，作為工人參與管理的制度化渠道和國(guó)家開(kāi)展政治運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所，企業(yè)職代會(huì)承載了國(guó)家政權(quán)合法性建構(gòu)和達(dá)成基層秩序的職能，同時(shí)作為生產(chǎn)的組織化動(dòng)員方式，企業(yè)職代會(huì)也是國(guó)家基層治理有效性的重要工具。毛澤東時(shí)代職代會(huì)在微觀企業(yè)場(chǎng)域中的運(yùn)作，正是國(guó)家基層治理邏輯的體現(xiàn)。 關(guān) 　 更多...

陳赟：儒家傳統(tǒng)復(fù)興與國(guó)家治理精神重建

摘要：當(dāng)代中國(guó)的改革面臨著與世界歷史秩序變動(dòng)相關(guān)聯(lián)的“大時(shí)代”情境，因而必須從內(nèi)與外、遠(yuǎn)與近的關(guān)聯(lián)性視角予以觀照，從而實(shí)現(xiàn)主權(quán)國(guó)家的內(nèi)部治理與中華文明的世界復(fù)興的雙贏。在此雙重視域內(nèi)，改革面臨著兩個(gè)基本性問(wèn)題：一是通過(guò)治教結(jié)構(gòu)的調(diào)整解決當(dāng)下的政治正當(dāng)性危機(jī)，一是重建倫理生活與精神秩序。而這兩個(gè)方面，都與儒家傳統(tǒng)的復(fù)興關(guān) 　 更多...

吳稼祥：身體與國(guó)家

身體一好，國(guó)家就壞，這是正發(fā)生在古巴的故事；身體一壞，國(guó)家就更壞，這是正發(fā)生在朝鮮的故事。同樣結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的國(guó)家，為何有不同情節(jié)的故事？關(guān)鍵是兩個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖與國(guó)家的關(guān)系有別。掌管古巴的是卡斯特羅兄弟，統(tǒng)治朝鮮的是金氏父子。不過(guò)，在古巴，哥哥菲德?tīng)栆驗(yàn)槟c胃出血把國(guó)家的“婚床”讓給了弟弟勞爾，自己進(jìn)了醫(yī)院，上了病床。弟弟勞爾 　 更多...

徐越倩：治理的興起與國(guó)家角色的轉(zhuǎn)型

長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)國(guó)家的討論是在新自由主義和保守主義的話語(yǔ)中左右前行，但公民社會(huì)的興起、社會(huì)力量的分化、全球化的推進(jìn)、全球問(wèn)題的涌現(xiàn)、國(guó)際規(guī)制機(jī)構(gòu)的發(fā)展，已然改變了國(guó)家的生存環(huán)境，把國(guó)家放在新的分析框架中討論成為必然。治理的興起既對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)家權(quán)威提出了挑戰(zhàn)，也為國(guó)家的轉(zhuǎn)型提供了出路首先，治理挑戰(zhàn)了國(guó)家的“統(tǒng)治”角色與國(guó)家權(quán)力 　 更多...

李強(qiáng)：國(guó)家能力與國(guó)家權(quán)力的悖論

王紹光博士與胡鞍鋼博士于1993年發(fā)表的《中國(guó)國(guó)家能力報(bào)告》無(wú)疑是近年來(lái)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的力作。報(bào)告發(fā)表后，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)反響，受到政府、新聞界、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。短短幾年，報(bào)告提出的主要論點(diǎn)以及使用的主要概念已成為政府文件、學(xué)術(shù)論文、報(bào)刊文章中相當(dāng)常見(jiàn)的論點(diǎn)與術(shù)語(yǔ)。王、胡的報(bào)告之所以能夠產(chǎn)生重大影響，首先是由于 　 更多...

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