發(fā)布時(shí)間：2020-11-14 01:40

　　 楊杏佛,人們熟知他是我國(guó)著名的愛國(guó)主義者、忠誠(chéng)的民主戰(zhàn)士,杰出的社會(huì)活動(dòng)家和出色的科學(xué)教育家,而楊杏佛被稱為“人權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)”,人們卻很少關(guān)注。 本文開篇對(duì)楊杏佛在科學(xué)、教育和實(shí)業(yè)方面的貢獻(xiàn)做出肯定,同時(shí)對(duì)楊杏佛的交友細(xì)節(jié)、業(yè)余愛好和著作藏書做出說明,革命斗士的積極活動(dòng)引起了國(guó)民黨當(dāng)局的痛恨,暗殺的消息傳開,世人嘩然。人們對(duì)楊杏佛的研究多集中在他科學(xué)救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、革命救國(guó)和第三條道路救國(guó)探索的不同主張上,也有少量學(xué)者對(duì)楊杏佛的死因和個(gè)人品質(zhì)進(jìn)行研究。學(xué)者對(duì)楊杏佛人權(quán)活動(dòng)和人權(quán)思想的敘述多是零散的、不成體系的,筆者欲在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)楊杏佛的人權(quán)思想做出系統(tǒng)和全面的梳理。研究楊杏佛的人權(quán)思想對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)近代人權(quán)思想具有重要意義,對(duì)于我國(guó)的民主法治和民生問題具有較大的啟發(fā)意義。本文共有四章,大致體系結(jié)構(gòu)如下： 第一章,論述楊杏佛開展的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)民權(quán)保障同盟成立前,楊杏佛通過個(gè)人的努力積極的發(fā)起成立群眾性自救組織和營(yíng)救革命進(jìn)步人士,民權(quán)保障同盟成立后,更是積極借助組織的力量營(yíng)救政治犯,抗議國(guó)民黨迫害進(jìn)步人士的行徑和德國(guó)法西斯的獨(dú)裁統(tǒng)治,調(diào)查監(jiān)獄狀況,積極推動(dòng)改善獄中待遇。 第二章,深入分析楊杏佛的人權(quán)思想,這也是本文的主要內(nèi)容。首先,楊杏佛對(duì)國(guó)民黨踐踏人權(quán)的現(xiàn)實(shí)做出揭露和批判。在國(guó)民黨統(tǒng)治下,連最基本的生命權(quán)都無法保障,民主制度形同虛設(shè),政治權(quán)利毫無保障。其次,楊杏佛對(duì)未來理想中的人權(quán)做出描繪。在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)語境下,必須要實(shí)現(xiàn)的是國(guó)家富強(qiáng)和民族獨(dú)立；勞動(dòng)階級(jí)是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者,勞工的價(jià)值也應(yīng)該得到肯定；楊杏佛深受西方人權(quán)思想的影響,提倡國(guó)人思想解放的同時(shí),崇尚資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由和平等；楊杏佛希望通過開展人格教育和工業(yè)教育來造就高素質(zhì)國(guó)民；提倡婦女解放時(shí),楊杏佛認(rèn)為時(shí)人需要多研究婦女的地位和心理。再次,楊杏佛設(shè)想的人權(quán)實(shí)現(xiàn)體制是需要立法的保障,人權(quán)組織的促成和教育體系的完善。最后,楊杏佛認(rèn)為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)自救。 第三章,關(guān)于楊杏佛人權(quán)思想的評(píng)析。首先,楊杏佛的人權(quán)思想對(duì)開啟民眾覺悟的意義重大,特別是楊杏佛在主張實(shí)現(xiàn)人權(quán)時(shí)強(qiáng)調(diào)國(guó)民的責(zé)任和堅(jiān)持理性的批判精神影響尤為深遠(yuǎn)。其次,論述了楊杏佛的人權(quán)思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的民主進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)啟示。最后指出了由于脫離實(shí)際和階級(jí)局限,使得楊杏佛的人權(quán)思想和行為帶有一定的局限性。 第四章,結(jié)語。由當(dāng)代中國(guó)的憲政實(shí)踐得知,由國(guó)家介入的人權(quán)保障將取得更大的進(jìn)步,人們將活得更有尊嚴(yán)。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：D929;D921
【文章目錄】：
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摘要
ABSTRACT
緒論
    （一） 楊杏佛研究現(xiàn)狀
    （二） 人權(quán)和民權(quán)的關(guān)系
一、楊杏佛開展的民權(quán)運(yùn)動(dòng)
    （一） 民權(quán)運(yùn)動(dòng)的基本情況介紹
    （二） 楊杏佛早期民權(quán)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)
    （三） 楊杏佛借助于組織開展的民權(quán)運(yùn)動(dòng)
        1. 積極營(yíng)救政治犯
        2. 抗議迫害進(jìn)步人士的行為
        3. 調(diào)查監(jiān)獄狀況,推動(dòng)獄中待遇改善
二、楊杏佛民權(quán)思想的主要內(nèi)容
    （一） 楊杏佛揭露和批判國(guó)民黨統(tǒng)治下的民權(quán)現(xiàn)狀
        1. 楊杏佛痛斥封建專制思想束縛和當(dāng)前政治的不自由
        2. 楊杏佛深刻揭露了國(guó)民黨專制統(tǒng)治下的生命權(quán)和生存權(quán)的現(xiàn)狀
        3. 楊杏佛批判名存實(shí)亡的民主制度
    （二） 楊杏佛理想中的民權(quán)設(shè)計(jì)
        1. 楊杏佛首先強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家富強(qiáng)和民族獨(dú)立
        2. 楊杏佛主張樹立勞工階級(jí)的人權(quán)觀
        3. 楊杏佛崇尚西方的民主、自由和平等
        4. 楊杏佛提倡思想解放以開啟民眾的覺悟
        5. 楊杏佛主張通過教育造就高素質(zhì)國(guó)民
        6. 楊杏佛主張婦女的理性解放
    （三） 楊杏佛設(shè)想中的民權(quán)實(shí)現(xiàn)的體制
        1. 通過立法來建立各項(xiàng)人權(quán)保障制度
        2. 通過成立人權(quán)機(jī)構(gòu)來促進(jìn)人權(quán)的實(shí)現(xiàn)
        3. 通過強(qiáng)化人權(quán)教育來推動(dòng)人權(quán)的實(shí)現(xiàn)
    （四） 楊杏佛探求的民權(quán)實(shí)現(xiàn)的路徑
        1. 楊杏佛主張依靠民眾的力量進(jìn)行社會(huì)自救
        2. 楊杏佛堅(jiān)持走不同于國(guó)共兩黨的第三條救國(guó)道路
三、楊杏佛民權(quán)思想的評(píng)價(jià)
    （一） 楊杏佛的民權(quán)思想在當(dāng)時(shí)的啟蒙作用
    （二） 楊杏佛的民權(quán)思想對(duì)現(xiàn)實(shí)民主政治的啟示
    （三） 楊杏佛民權(quán)思想和民權(quán)運(yùn)動(dòng)的局限性
        1. 楊杏佛的民權(quán)主張具有一定的空想性
        2. 楊杏佛的民權(quán)主張具有一定的階級(jí)局限性
四、結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2882909