發(fā)布時(shí)間：2016-10-17 17:00

  本文關(guān)鍵詞：對(duì)周來(lái)祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《浙江師范大學(xué)》 2013年

對(duì)周來(lái)祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思

金路杰  

【摘要】：周來(lái)祥(1929～2011),是中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家,文藝?yán)碚摷摇Ｋ麆?chuàng)立的和諧美學(xué)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想精髓,吸收了西方美學(xué)的長(zhǎng)處,用現(xiàn)代辯證思維,借鑒當(dāng)代自然科學(xué)方法。史論結(jié)合,貫通古今,融匯中西,形成了以和諧為核心,審美關(guān)系為研究對(duì)象,包括方法論、體系論、本質(zhì)論、美學(xué)史研究和比較美學(xué)等多個(gè)研究領(lǐng)域在內(nèi)的現(xiàn)代美學(xué)體系。和諧美學(xué)自創(chuàng)立以來(lái)就受到關(guān)注,經(jīng)過(guò)周來(lái)祥半個(gè)多世紀(jì)的努力和發(fā)展,更是成為當(dāng)代美學(xué)第五派,地位顯著。 和諧美學(xué)內(nèi)容全面豐富,·博大精深,其中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的研究是周來(lái)祥和諧美學(xué)理論體系的一個(gè)重要分支,蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化底蘊(yùn),顯示出濃郁的華夏民族特色。當(dāng)然,由于受時(shí)代、環(huán)境、個(gè)人等多種因素影響,和諧美學(xué)同樣存在一定的理論局限和需要改進(jìn)的空間。本論文以周來(lái)祥的傳統(tǒng)和諧美學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行理論的研究、重估與反思,分“對(duì)周來(lái)祥以‘中和’為核心的和諧美學(xué)研究”、“崇高與丑：被和諧美學(xué)遮蔽的古代美學(xué)范疇研究”、“周來(lái)祥和諧美學(xué)的影響與當(dāng)代美學(xué)建構(gòu)”三個(gè)部分來(lái)展開(kāi),著重介紹、探討周來(lái)祥對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的理論評(píng)價(jià)以及筆者對(duì)其傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思,從而進(jìn)一步挖掘出和諧美學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 第一部分是“對(duì)周來(lái)祥以‘中和’為核心的和諧美學(xué)的研究”。首先對(duì)周來(lái)祥所概括的傳統(tǒng)文化根本精神—“中和”進(jìn)行梳理和介紹,分析傳統(tǒng)美學(xué)的中和精神,指出周來(lái)祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的突破點(diǎn)以及他的中和論美學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。其次是對(duì)周來(lái)祥的傳統(tǒng)和諧美學(xué)進(jìn)行重估與反思,分析和諧美學(xué)的不足之處,從而更全面的認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)古代的和諧審美文化。 第二部分是“崇高與丑：被和諧美學(xué)遮蔽的古代美學(xué)范疇研究”。本章第一部分主要探討周來(lái)祥的崇高論與古代美學(xué)的關(guān)系,介紹周來(lái)祥的崇高論和丑學(xué)觀,以及傳統(tǒng)和諧美學(xué)中對(duì)“不和諧”的處理。第二部分是對(duì)周來(lái)祥崇高論的評(píng)價(jià)與商榷,以歷史為依據(jù),指出中國(guó)傳統(tǒng)文化中丑的史實(shí),并概括其特有的審丑模式。 第三部分是“周來(lái)祥和諧美學(xué)的影響與當(dāng)代美學(xué)建構(gòu)”。本部分將先對(duì)周來(lái)祥創(chuàng)立的和諧美學(xué)影響進(jìn)行總結(jié)和整理,把握住和諧美學(xué)的理論特點(diǎn)、價(jià)值意義及其局限性,在此基礎(chǔ)上,對(duì)周來(lái)祥“兩結(jié)合”的新型和諧美的預(yù)言與論述進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思,并對(duì)當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展與建構(gòu)提出自己的觀點(diǎn)和看法。 整體上,論文通過(guò)梳理、研究和反思周來(lái)祥的傳統(tǒng)和諧美學(xué),在重新研究了和諧美學(xué)的同時(shí),也加深了對(duì)和諧的理解,以及對(duì)中國(guó)古代審美文化的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B83-06;K825.1
【目錄】：

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【參考文獻(xiàn)】

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1 金路杰;對(duì)周來(lái)祥傳統(tǒng)和諧美學(xué)的重估與反思[D];浙江師范大學(xué);2013年

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3 宋婷;和諧社會(huì)視閾下當(dāng)代中國(guó)馬克思主義美學(xué)思想研究[D];長(zhǎng)安大學(xué);2012年

4 姜春輝;中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代攝影中的應(yīng)用研究[D];河南大學(xué);2010年

5 曹巖;和諧與自由的統(tǒng)一[D];新疆師范大學(xué);2010年

6 穆寶寧;中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想在極簡(jiǎn)風(fēng)格坐具中的研究與設(shè)計(jì)[D];西北農(nóng)林科技大學(xué);2008年

7 于洸;中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)中“藝術(shù)”概念的演變[D];四川師范大學(xué);2009年

8 劉旭;中國(guó)音樂(lè)電視的美學(xué)特征研究[D];東北師范大學(xué);2009年

9 歐貴明;美出于和[D];廣西師范大學(xué);2000年

10 王海濤;從劉熙載到王國(guó)維——兼論中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的近代轉(zhuǎn)型[D];四川師范大學(xué);2001年

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