發(fā)布時(shí)間：2021-02-02 03:46

　　在十字軍東征期間西方基督徒與穆斯林的關(guān)系問題上,西方學(xué)界長(zhǎng)期贊美十字軍、貶抑穆斯林。然而,近二十年來,在全球史與記憶史的影響下,這種"對(duì)立"評(píng)價(jià)得到修正。西方學(xué)界在重新審視拉丁語史料的同時(shí),借助阿拉伯語史料以及視覺、語言等新材料,證明穆斯林能夠自覺認(rèn)知?dú)W洲的社會(huì)與文化,解構(gòu)了穆斯林負(fù)面的"他者"形象,揭示了西方基督徒與穆斯林在社會(huì)和文化領(lǐng)域的頻繁互動(dòng),由此"交流"與"適應(yīng)"取代"對(duì)立"成為新的研究主題。在此過程中,學(xué)者們創(chuàng)造了"粗陋的寬容"這一新術(shù)語,引進(jìn)文化學(xué)理論以及"文化適應(yīng)"和"經(jīng)濟(jì)實(shí)用主義"等概念,十字軍東征的研究出現(xiàn)新動(dòng)向。它是當(dāng)前西方學(xué)界反思?xì)W洲中心論和重構(gòu)十字軍東征歷史的重要體現(xiàn)。 

【文章來源】：史學(xué)理論研究. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、穆斯林不能“凝視”歐洲嗎?
二、解構(gòu)“他者”
三、西方基督徒與穆斯林之間的“文化適應(yīng)”
結(jié) 語



本文編號(hào)：3013990