發(fā)布時(shí)間：2020-06-03 20:43

【摘要】：1784年美國(guó)商船“中國(guó)皇后號(hào)”來華,不僅拉開中美貿(mào)易的序幕,也使國(guó)人頭腦中展開了一場(chǎng)對(duì)“新國(guó)民”及美國(guó)獨(dú)立的認(rèn)知之旅。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前,來華美商與新教傳教士是引介域外新知的中間人,關(guān)于美國(guó)獨(dú)立史的知識(shí)伴隨著商貿(mào)洽談和報(bào)刊書籍,零散地傳入少數(shù)中國(guó)人的思想世界中。與此同時(shí),以中國(guó)傳統(tǒng)文化資源為參照,國(guó)人開始重組并建構(gòu)對(duì)新生美國(guó)的認(rèn)知。1870年代以后,日本成為西學(xué)傳播的中轉(zhuǎn)站。取道日本而來的漢文體史書《米利堅(jiān)志》和《萬國(guó)史記》,不論是其傳播的空間范圍,還是讀者的階層身份,均大為擴(kuò)展,反映此時(shí)國(guó)人對(duì)域外知識(shí)抱有一種更為開放的心態(tài)。不過,講求經(jīng)世致用的傳統(tǒng)士人,迫于時(shí)局的需要,似并不關(guān)注美國(guó)獨(dú)立及其政俗。甲午一役,中國(guó)慘敗,在救亡圖存的使命下,國(guó)人開始關(guān)注西方國(guó)家的政治制度和英雄形象。知識(shí)分子演義的美國(guó)獨(dú)立的小說、編譯的西史教科書,使得包含美國(guó)獨(dú)立史知識(shí)在內(nèi)的域外知識(shí),從上層精英的書架中,開始步入社會(huì)中下層,為一般人提供閱讀資源。同時(shí),中國(guó)留學(xué)生,尤其是赴日留學(xué)生,逐漸成長(zhǎng)為譯介和傳播美國(guó)獨(dú)立知識(shí)的主體。清末十年間,隨著國(guó)人政治意識(shí)的高漲,各方政治勢(shì)力的角逐,美國(guó)獨(dú)立史知識(shí)越來越成為時(shí)人言論中的論據(jù),主要體現(xiàn)在反滿抗清、革命派與改良派的政治論戰(zhàn)之中。伴隨著革命志士政治實(shí)踐的需要,國(guó)人不僅數(shù)次譯介美國(guó)《獨(dú)立宣言》,而且還創(chuàng)作了中國(guó)版的《獨(dú)立宣言》。不過,這一時(shí)期社會(huì)主流尚未出現(xiàn)對(duì)美國(guó)政治制度完全崇拜與模仿的呼聲。
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：K252

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2695375