發(fā)布時間：2020-10-30 19:14

　　 有宋一代,理學(xué)勃興。理學(xué)雖形成于北宋,但“靖康之難”后宋室南遷,國家的政治、經(jīng)濟重心由北方轉(zhuǎn)向南方,而理學(xué)的學(xué)術(shù)重心也隨之遷移到東南地區(qū),即福建路、兩浙路及江南東、西路地區(qū)。伴隨著大量北方移民的涌入及隨之帶來的先進生產(chǎn)工具和技術(shù),東南地區(qū)的經(jīng)濟開始迅速發(fā)展。福建、兩浙及江南東、西路區(qū)域素有崇文向?qū)W之民風(fēng),在理學(xué)文化重心南移的背景之下,區(qū)域內(nèi)書院林立,藏書、印書事業(yè)發(fā)達,人才輩出,科舉輝煌,區(qū)域文化呈現(xiàn)出一片繁榮景象。在經(jīng)濟、文化發(fā)展的基礎(chǔ)之上,聯(lián)結(jié)福建、兩浙、江南東、西各路的閩浙贛毗鄰區(qū)域成為了南方理學(xué)的發(fā)源地及理學(xué)發(fā)展的中心區(qū)域,南宋時期理學(xué)諸流派在閩浙贛毗鄰區(qū)域產(chǎn)生發(fā)展。隨著理學(xué)文化的傳播,該區(qū)域出現(xiàn)了數(shù)量龐大的理學(xué)家群體,理學(xué)核心區(qū)得以形成。至南宋乾淳時期,閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)發(fā)展進入興盛階段。閩浙贛毗鄰區(qū)內(nèi)諸派林立,理學(xué)大師輩出,形成福建路以朱熹的閩學(xué)為代表,兩浙路以呂祖謙的婺學(xué)、葉適的永嘉之學(xué)、及陳亮的永康學(xué)派為代表,而江南東、西路則以陸九淵的心學(xué)為代表的理學(xué)諸派相互角力又相互融合的百家爭鳴之景象。在閩浙贛毗鄰區(qū)域,理學(xué)大師們或相與論戰(zhàn),或相聚講論,或登堂講學(xué)廣授門徒,通過各種互動方式擴大理學(xué)思想的傳播,共同促成了理學(xué)發(fā)展的鼎盛局面。然隨著諸位理學(xué)大師的相繼離世,以及慶元黨禁對于理學(xué)的打擊,理學(xué)發(fā)展一度受挫。直至宋理宗朝,理宗極力提高程朱理學(xué)一派的勢力,逐步奠定其在閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)內(nèi)的統(tǒng)治地位并成為封建社會后期的統(tǒng)治思想。毗鄰區(qū)內(nèi)的其它諸學(xué)派除心學(xué)至明代由王陽明發(fā)揚光大外,均逐漸式微。閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)在南宋的形成發(fā)展對理學(xué)的發(fā)展,對閩浙贛毗鄰區(qū)域乃至中國社會均影響深遠。諸位理學(xué)大師在閩浙贛毗鄰區(qū)內(nèi)相互論辯、交流講論,使得理學(xué)概念愈加明晰,學(xué)派思想得以完善,更推動了龐大的理學(xué)體系的構(gòu)建。理學(xué)大師們特別是以朱熹為代表的閩學(xué)和陳亮、葉適等為代表的浙東學(xué)派的王霸義利之辯則促成了世人對于道德與功利兩種不同文化價值的反思。理學(xué)家們在閩浙贛毗鄰區(qū)域的各種學(xué)術(shù)活動及政治社會實踐更是促進了區(qū)域教育文化的發(fā)展,推動區(qū)域甚至是整個中國社會經(jīng)濟的進步。
【學(xué)位單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：K245
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    一、研究緣起
    二、已有學(xué)術(shù)成果回顧
    三、相關(guān)概念界定
    四、研究方法與論文框架
第一章 宋代理學(xué)的形成與發(fā)展
    第一節(jié) 理學(xué)的概念界定及研究范疇
        一、理學(xué)的概念界定
        二、理學(xué)的研究范疇
    第二節(jié) 宋代理學(xué)產(chǎn)生的時代背景
    第三節(jié) 宋代理學(xué)的發(fā)展興盛
第二章 閩浙贛毗鄰區(qū)理學(xué)核心區(qū)形成的社會歷史條件
    第一節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)歷史地理特征
    第二節(jié) 宋代政治經(jīng)濟重心的南移
    第三節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展
    第四節(jié) 文化教育繁榮的推動
        一、崇文向?qū)W,文化繁榮
        二、教育發(fā)達,書院林立
        三、藏書豐富,印書興盛
        四、科舉輝煌,人才輩出
第三章 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)的形成及代表人物
    第一節(jié) 宋代理學(xué)文化的區(qū)域變遷
    第二節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)的形成
        一、南方理學(xué)的發(fā)源地
        二、南宋閩浙贛毗鄰區(qū)理學(xué)的主要流派
    第三節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)人才薈萃
        一、福建路
        二、兩浙路
        三、江南東、西路
第四章 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)的發(fā)展與繁榮
    第一節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)大師輩出
    第二節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)理學(xué)家的思想互動
        一、論戰(zhàn)
        二、講論
        三、講學(xué)
        四、合作編書
        五、通信
    第三節(jié) 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)的發(fā)展
第五章 閩浙贛毗鄰區(qū)域理學(xué)核心區(qū)的社會歷史影響
    第一節(jié) 共同構(gòu)建龐大的理學(xué)思想體系
        一、開啟商榷,爭論明辨學(xué)問不整不明
        二、辨?zhèn)未嬲?�？闭�理儒家經(jīng)典著作
    第二節(jié) 道德與功利兩種不同文化價值的爭論
    第三節(jié) 興辦書院,講學(xué)傳道推動區(qū)域教育發(fā)展
    第四節(jié) 以天下為己任,理學(xué)家的政治與社會實踐
        一、理學(xué)家們的政治實踐
        二、理學(xué)家們的社會實踐
第六章 結(jié)論
參考文獻
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷

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本文編號：2862890