“宗派”分野與“專業(yè)分工”——關于隋唐佛教成立宗派問題的思考
發(fā)布時間:2025-01-15 11:36
湯用彤并非是要放棄佛教宗派概念,而是要從類型學的角度細化對于隋唐佛教宗派的認識。隋唐佛教界的宗派認同并不是學術界強加的,而是有客觀事實作為依據(jù)的。入唐求法的日本僧人的描述,是第一手資料。這些資料表明,當時的僧人是有宗派歸屬的。唐代的佛教宗派實際上是"學派"基礎上的"專業(yè)"分工強化的必然結果。如同今日的大學之學科分類,一個人可以兼學,也可以改專業(yè),但一般不會有三四個以上的轉(zhuǎn)換機會。而且,在強化師承和分工的大背景下,宗派性的固化是一個僧人成熟的標志,也是取得弘法成功的必要條件。隋代之后的僧人,學有所長、修有專攻,是標準的配置。缺少這一標志,絕對難以取得成就。"解構"百年來學術界形成的宗派佛教之敘述范式的效果,缺乏明顯的建設性,因而是筆者所不贊成的。
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、湯用彤對隋唐宗派概念的“反思”
二、“宗派認同”與“專業(yè)分工”
三、解構宗派,意欲何為?
本文編號:4027339
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、湯用彤對隋唐宗派概念的“反思”
二、“宗派認同”與“專業(yè)分工”
三、解構宗派,意欲何為?
本文編號:4027339
本文鏈接:http://www.wukwdryxk.cn/shekelunwen/zgtslw/4027339.html