發(fā)布時(shí)間：2025-01-20 17:59

　　 南宋時(shí),圣政修纂完畢后,須進(jìn)呈皇帝和太上皇。在進(jìn)呈過(guò)程中,宋廷制定了一套莊嚴(yán)肅穆而又極其煩瑣的儀式。進(jìn)呈皇帝之儀在皇帝和大臣處理日常政務(wù)的垂拱殿中完成。進(jìn)呈給太上皇帝之儀在太上皇帝居所完成。在迎奉圣政和皇帝赴太上皇帝居所的環(huán)節(jié)中,秘書(shū)省道山堂和祥曦殿成為與進(jìn)呈儀式緊密相關(guān)的空間。圣政的進(jìn)呈儀式是由太上皇帝、皇帝、臣僚面向公眾共同完成的兩場(chǎng)表演,這種可視化表演具有濃厚的象征意義:對(duì)皇帝而言,是向天下臣民宣示自己總結(jié)和繼承先朝的政治遺產(chǎn),開(kāi)啟本朝的治道,并且以自身的實(shí)踐教化臣民,傳遞"孝"的理念,倡導(dǎo)"孝";對(duì)臣僚而言,通過(guò)儀式表演,表達(dá)了他們致君"賢能"的愿望。圣政這種史籍的進(jìn)書(shū)儀式為我們考察南宋官修史籍進(jìn)書(shū)儀式提供了一個(gè)典型案例。

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【文章目錄】：
一、圣政進(jìn)呈的儀式空間
二、圣政進(jìn)呈的儀式
三、儀式的政治寓意
    1.法祖宗、啟治道
    2.自身實(shí)踐,播布“孝”理念
    3.研覃圣政,致君圣明
四、結(jié)語(yǔ)



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