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中國先秦文化中的優(yōu)秀財經(jīng)素養(yǎng)教育思想分析

發(fā)布時間:2024-12-21 09:10
   經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)發(fā)起的國際學生評估項目(PISA)曾做如下定義,財經(jīng)素養(yǎng)是一種關(guān)于財經(jīng)概念和風險的知識和理解力,以及運用這些知識和理解力的技能、動機和信心,以便在廣泛的財經(jīng)背景中作出有效決策,提高個人和社會經(jīng)濟利益,參與經(jīng)濟生活。一直以來,以歐美為主流的西方財經(jīng)素養(yǎng)教育科學研究和實踐活動起步早、發(fā)展快,殊不知財經(jīng)素養(yǎng)教育思想并非"舶來品",它在中國的傳統(tǒng)文化中一直有跡可循。我國是歷史悠久的文化大國,經(jīng)濟思想方面有著豐富的文化精粹,中國古代優(yōu)秀經(jīng)濟思想和悠久燦爛的傳統(tǒng)文化一樣熠熠生輝,財經(jīng)素養(yǎng)教育思想其實一直廣泛存在于我們的傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟生活中,尤其在先秦諸子百家爭鳴的時代,財經(jīng)素養(yǎng)教育思想可謂是大放異彩,我們從歷史發(fā)展脈絡(luò)中去尋找文化根源,樹立文化自信,傳承文化精髓。

【文章頁數(shù)】:3 頁

【文章目錄】:
1 先秦社會經(jīng)濟環(huán)境概述
2 先秦時期的儒家義利觀
    2.1 重義兼利思想
    2.2 以義制利思想
3 先秦時期的財富觀
    3.1 孔子的“守禮安貧”和“以義致富”財富觀
    3.2 孟子的“恒產(chǎn)論”
    3.3 荀況的適度求富論
4 春秋戰(zhàn)國時期的消費觀
    4.1 孔子的奢儉思想
    4.2 孟子的消費思想
    4.3 老子的無為消費思想
5 春秋戰(zhàn)國時期的金融思想萌芽
    5.1 “看不見的手”——價格機制
    5.2 貨幣的交易媒介功能
6 古人的環(huán)保意識



本文編號:4018753

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