發(fā)布時間：2018-01-02 15:16

  本文關(guān)鍵詞：殘雪在日本的譯介與研究　出處：《東北師范大學(xué)》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：20世紀七、八十年代以來,中國當代作家在日本學(xué)界引起了一定的關(guān)注,尤其是中國當代作家的現(xiàn)代性問題,更是成為日本研究界的一個焦點關(guān)注。而在所有的中國當代作家中,自詡"中國卡夫卡的殘雪",在日本學(xué)界引起了廣泛以及高度的重視。上世紀八十年代,殘雪是孤獨的。她的作品展現(xiàn)給世人的,從來沒有華麗妖嬈、富麗堂皇,而是時間、空間上都不可追尋的荒誕、詭異、冰冷、恐怖、驚悚。殘雪作品一經(jīng)出世,就面臨著兩個極端。關(guān)注的人大力褒揚,誠實地講,批評者本人都未必知道自己褒揚的是什么類型的作品,因為它讀起來不屬于任何常見的文學(xué)范疇。而多數(shù)研究者,是沉默的大多數(shù)。進入二十世紀九十年代之后,殘雪作品的受眾人群幾乎只剩下對她有著宗教般虔誠的崇拜者。形成鮮明對比的是,在日本,殘雪擁有大量的讀者和研究者。而在這些研究者中,近藤直子是最璀璨的一顆星。為推進殘雪文學(xué)的研究,在近藤直子的推動下,日本學(xué)界成立了"殘雪研究會",帶領(lǐng)了一批年輕的學(xué)者對殘雪作品及殘雪現(xiàn)象進行學(xué)術(shù)性地研究。該會也是日本唯一一個以中國當代作家命名的研究會。截至2015年,殘雪的作品在日本一共被翻譯出版了 9部單行本,其中《暗夜》更是入選了 2008年日本河出書房新社出版,池澤夏樹編撰的《世界文學(xué)》全集,這也是中國當代作家中唯一入選的作家。除了殘雪的文學(xué)作品之外,殘雪的文學(xué)評論《靈魂的城堡》在2005年被日本研究者翻譯出版。綜上,無論是從譯介的數(shù)量還是深度上,殘雪在日本的關(guān)注度,甚至超過諾貝爾文學(xué)獎得主中國作家莫言。為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象呢?背后的原因是什么?日本研究者在殘雪身上看到了很多中國當代作家身上所具有的典型特征,或是中國當代作家所不具備的殘雪獨有的氣息。總之,殘雪在日本的高影響使得殘雪可以稱得上是中國當代作家在日本影響力最高的作家之一。本論文旨在梳理日本研究者對殘雪研究的過程和所關(guān)注的問題。在日本的殘雪研究,以殘雪研究會的成立為標志可以劃分為兩個階段,上世紀八十年代至2008年,日本的殘雪研究主要以近藤直子個人研究為主。2008年殘雪研究會成立以后,日本的殘雪研究逐漸形成了一個群體系統(tǒng)的研究。前期日本殘雪研究主要以近藤直子的研究成果為主。在這個階段,近藤直子完成了很多深入且頗具價值的研究,其中一部分甚至翻譯成漢語在國內(nèi)的雜志及刊物上發(fā)表。對于近藤直子的研究,作為被研究者本人,殘雪也非常認可,她認為近藤直子在了解中國文化歷史與背景的前提下,將自己的作品,從文學(xué)批評的角度,使之上升到了一個新的高度。這其中包括了一本專門研究殘雪的專著,由河出書房新社出版的《殘雪——黑夜的敘述者》,以及一部以殘雪為例講述八十年代中國文學(xué)的專著《品味中國文學(xué)》(該書于2002年由人民文學(xué)出版社翻譯出版,名為《有狼的風(fēng)景》)。除以上專著外,近藤直子還發(fā)表了一些為日本殘雪研究奠定基礎(chǔ)的文章,包括《殘雪的否定》、《殘雪的否定(續(xù))》、《吃蘋果的特權(quán)》等論文。后期日本殘雪研究,主要是2008年殘雪研究會成立之后的殘雪研究。這一階段,日本的殘雪研究從近藤直子的研究逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅堁┭芯康娜后w研究。從內(nèi)容上來看,這一階段的殘雪研究在發(fā)展早期近藤直子的研究之外,更加偏重文本細讀的階段。后期日本的殘雪研究文章主要發(fā)表在殘雪研究會創(chuàng)辦的《殘雪研究》上。2008年殘雪研究會成立后,會員們決定每年發(fā)表一期《殘雪研究》的雜志,包括殘雪作品翻譯及殘雪評論文章。2009年至2015年,《殘雪研究》共發(fā)表了 7本小冊子。日本研究者對于殘雪作品的關(guān)注主要集中在以下幾個方面:第一,對殘雪作品中弒母情結(jié)的關(guān)注。日本研究者認為殘雪作品中(特別是初期作品中)有強烈的弒母情結(jié)。這在《阿梅在一個太陽天里的愁思》和《污水上的肥皂泡》中表現(xiàn)得尤為顯著。近藤直子從最早開始翻譯殘雪作品的時候,就注意到了殘雪作品中急于脫離"母親"(也可以說是"家庭")的保護,渴望擺脫依賴走向獨立的個體人形象。在近藤直子看來,在"母親"保護下的"我"走向獨立時所面臨的重大課題,即依賴于母體的保護與渴望作為一個真正的獨立的完整的人之間的矛盾。這個階段若想獲得新生,只能殺掉母親,擺脫母體的依賴的同時也要殺掉那個依賴于母體的自己。最后作為重生后的獨立的個體走出母體的保護,完成獨立的個體的蛻變。第二,殘雪世界中來自"他人"的惡意。近藤直子認為在殘雪的文學(xué)世界中,總有一個或若干個"他者",對于"我"的存在充滿著惡意,他們或者渴望殺掉"我",或者詆毀"我",然而在這種敵意中,卻幫助"我"完成自我意識的建立。正是因為"他人"對"我"的惡意,才使"我"第一次注意到了自己的存在。而長久以來生活在被"他人"制定的規(guī)則下的"我",一直將自己視為"他人"的同類。但是在感受到來自于"他人"的惡意的時候,才第一次發(fā)現(xiàn)自我區(qū)別于"他人"的存在,并開始第一次審視自我的過程。在"他人"的惡意中,自我第一次被發(fā)現(xiàn),第一次被審視。"他人"是作為一個陌生化的"我"來觀察"我"的外部而存在。"我"是作為觀察"我"內(nèi)在而存在。"我"和"他人"作為自我意識的內(nèi)外兩個方面,在通過不斷對自我的內(nèi)與外全面的認識中,不斷地強大了。在日本研究者的視角下,殘雪世界中的"我",在經(jīng)歷了 "弒母"后的獨立和"他人"的協(xié)助下,才獲得了最完整的對"自我"的審視。第三,對殘雪文學(xué)世界中語言可疑性的探求。殘雪的作品中常常有一種讓日本研究者感興趣的"永遠難以摸索到的'東西'",這個"東西"可能是一個充滿謎團的事件,也可能是作品中令人捉摸不透問題,為了揭示這個事件和問題,作品中總是出現(xiàn)一系列不確定的詞語來解讀它,日本研究者由此表述為殘雪作品中的"語言"的可疑性、曖昧性和不確定性。日本研究者對殘雪作品中語言的可疑性問題表現(xiàn)了極大的關(guān)注。這是因為在語言的可疑性上,日本研究者看到了殘雪徹底反叛的一面。在日本研究者看來,殘雪想要推翻的語言的可疑性是渴望推翻一種已經(jīng)讓人們習(xí)以為常的規(guī)則。而這動力就源于隱藏在靈魂中那個帶有巨大生命力的自我。第四,對殘雪文學(xué)世界中建立的不同于現(xiàn)實世界規(guī)則規(guī)定下的場所的思考。殘雪的語言中的"所指",有無限的"能指"可闡釋。日本研究者對殘雪建立的這個場所主要從兩個方面來敘述。第一個方面是殘雪夢囈般的敘事,所建立的夢一般的場所。人們在醒著的時候,都會被語言本身規(guī)則所控制、所限制,正如海德格爾所言:"語言是世界的屋脊。"在文學(xué)作品的接受美學(xué)范疇內(nèi),作為受眾的主觀性客體,我們會根據(jù)作者的語言描述,根據(jù)語言已經(jīng)被規(guī)定好的規(guī)則理解文章。殘雪對現(xiàn)有的語言規(guī)則,表現(xiàn)出強烈的反叛性。因此,她要將讀者帶入到夢的場所,突破語言的限制,還原一個原初的世界。讓讀者在最原始的、本真的狀態(tài)下去觀察和感受這個世界。另一個方面是懸空于現(xiàn)實世界的場所。這片世界是一個可以突破規(guī)則,突破限定,可以向各個維度行進的世界。是一個沒有路標沒有任何標識的世界。從日本研究者對殘雪的解讀上來分析,這是一個呈現(xiàn)原始動力的原始世界,是在一切規(guī)則都沒有建立之前的原始世界,也可以說是當規(guī)則已經(jīng)建立發(fā)展到極限之后重新回歸到原始的世界。在這個世界中,沒有規(guī)則、沒有語言的限定,有的只是作為人,存在于自身內(nèi)部的原始動力。這種源源不斷的動力驅(qū)動著殘雪文學(xué)世界中一切的"在場"、"此在"。日本研究者以現(xiàn)代文學(xué)的視角對殘雪多部作品進行解讀。這種解讀與國內(nèi)對殘雪解讀有很大不同。日本研究者對現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)注視角的不同也造成了解讀的不同。殘雪在日本的研究的研究,對于日本如何看待中國當代文學(xué)現(xiàn)代性問題,以及殘雪在日本的受容等問題都有非常重要的作用。
[Abstract]:In the 1970s and 1980s , Chinese contemporary writers have attracted some attention in Japanese academic circles , especially the modernity of contemporary Chinese writers , and become a focus of Japan ' s research community . A group of young scholars have carried out an academic study of the phenomena of snow and snow . It is also the only writer named by Chinese contemporary writers . In addition to the above monograph , Kondo also published a number of articles that laid the foundation for the study of the Japanese remnant snow , including the denial of snow , the denial of snow , and the study of snow . Japanese researchers have expressed great concern about the suspicious nature of language in the literary world . This is because of the dubious nature of language in the literary works .

【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I046;H36
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本文編號：1369770