發(fā)布時(shí)間：2014-06-30 21:51

    1 科學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)研究的聯(lián)系

　　科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)，分屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)不同的學(xué)科�？茖W(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)，是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)不同學(xué)科相互交叉與重疊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是理論研究人員為便于其專業(yè)研究，而人為設(shè)定的理論研究范圍。隨著社會(huì)不斷的進(jìn)步和發(fā)展，不同學(xué)科交叉重疊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域會(huì)愈來愈多，兩個(gè)不同學(xué)科、三個(gè)不同學(xué)科、更多的不同學(xué)科，交叉重疊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域會(huì)更多涌現(xiàn)。這是理論研究方向選擇的客觀規(guī)律，也是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志之一。本文由筆耕文化傳播收集整理輯.
　　1.1科學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域的發(fā)端
　　1.1.1“格森事件”（HessenEpisode）
　　1931年，在倫敦召開的第二屆國(guó)際科學(xué)史大會(huì)上，前蘇聯(lián)物理學(xué)家格森宣讀了一篇題為《牛頓力學(xué)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源》的論文，引起大會(huì)震動(dòng)，這就是史稱的所謂“格森事件”（HessenEpisode），被認(rèn)為是科學(xué)史研究由“內(nèi)史”跨向“外史”的開端。
　　該論文對(duì)科學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，運(yùn)用馬克思主義辯證法進(jìn)行分析，是馬克思主義同自然科學(xué)相結(jié)合的研究產(chǎn)物。該論文使馬克思主義的科學(xué)觀在全世界產(chǎn)生了巨大的影響。從此，人們開始以社會(huì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等視角，來研究科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展規(guī)律，奠定了科學(xué)史學(xué)的發(fā)端。
　　1.1.2 科學(xué)技術(shù)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)不同學(xué)科組合在一起進(jìn)行研究的第一位學(xué)者
　　1938年，美國(guó)哈佛大學(xué)研究生R.K.默頓的博士論文《17世紀(jì)英格蘭的科學(xué)技術(shù)與社會(huì)》，發(fā)表在《奧西里斯》（OSIRIS：Studies on the History and Philosophy of Science ，and on the History of Learning and Culture）上，被認(rèn)為是把科學(xué)技術(shù)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)不同學(xué)科組合在一起的第一位研究人員，奠定了科學(xué)社會(huì)學(xué)的發(fā)端。
　　1.1.3科學(xué)學(xué)研究的發(fā)端
　　英國(guó)物理學(xué)家J.D.貝爾納，1939年出版《科學(xué)的社會(huì)功能》，1953年出版《19世紀(jì)的科學(xué)與工業(yè)》，1954年出版《歷史上的科學(xué)》。這些著作，作者以馬克思主義的唯物史觀，對(duì)科學(xué)的社會(huì)性質(zhì)、作用，以及科學(xué)的政策、管理、發(fā)展戰(zhàn)略等問題進(jìn)行研究，闡述了科技與社會(huì)發(fā)展的相互促進(jìn)作用。被認(rèn)為是科學(xué)學(xué)的創(chuàng)始人。
　　1.2科學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域的形成
　　1.2.1 STS研究
　　科學(xué)技術(shù)與社會(huì)成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代�，F(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)（Science Technology and Society），通常用其英文字母縮寫STS表示，在國(guó)際上已達(dá)成共識(shí)。
　　1.2.2 STS相關(guān)的研究領(lǐng)域
　　生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本力量，科學(xué)技術(shù)是提高社會(huì)生產(chǎn)力的決定性力量。隨著社會(huì)不斷的進(jìn)步和發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系會(huì)更多元化，互動(dòng)頻次會(huì)更高，互動(dòng)影響會(huì)更加深層次化。
　　近50年，與STS研究相關(guān)的領(lǐng)域愈來愈多。如：科學(xué)技術(shù)與發(fā)展（Science Technology and Development）， 科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)（Science Technology，Economy and Society）， 科學(xué)技術(shù)與教育（Science Technology and Education）， 科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)（Science Technology and Economy），科學(xué)技術(shù)與倫理（（Science Technology and Ethics），科學(xué)技術(shù)與政治（Science Technology and Politics），科學(xué)技術(shù)與政策（Science Technology and Policy），科學(xué)技術(shù)與公共政策（Science Technology and Public Policy），科學(xué)技術(shù)與法律（Science Technology and Law），科學(xué)技術(shù)與價(jià)值（Science Technology and Value），科學(xué)技術(shù)與文化（Science Technology and Culture），科學(xué)技術(shù)與美學(xué)（Science Technology and Aesthetics），科學(xué)技術(shù)與人類學(xué)（Science Technology and Anthropology）等。
　　1.3科學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)研究涉入更深的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的多元化，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)研究涉入更深的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。不論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)的研究，也相對(duì)應(yīng)地，呈現(xiàn)出愈來愈多元化的趨勢(shì)。
　　國(guó)際上有相應(yīng)的專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，在研究機(jī)構(gòu)中有相應(yīng)的專業(yè)研究方向。如：科學(xué)的文化研究（Cultural Studies of Science），科學(xué)的社會(huì)研究（Social Studies of Science），科學(xué)的歷史研究（Historical Studies of Science），技術(shù)的社會(huì)造型（Social Shaping Technology）等。

　　2科學(xué)技術(shù)傳播在社會(huì)學(xué)中的位次

　　“傳播學(xué)是研究人類信息傳播活動(dòng)的學(xué)科”，“我們研究傳播時(shí)，我們也研究人——研究人與人的關(guān)系以及與他們所屬的集團(tuán)、組織和社會(huì)的關(guān)系；研究他們?cè)鯓酉嗷ビ绊�、受影響，告知他人和被告知，教別人和受別人教，娛樂別人和受到娛樂。要了解人類傳播，我們必須了解人是怎樣相互建立聯(lián)系的。”科學(xué)技術(shù)的傳播研究，只有納入社會(huì)學(xué)研究范疇，以社會(huì)學(xué)的研究視角，創(chuàng)新其研究方法，才有可能摸索出科學(xué)技術(shù)傳播的客觀規(guī)律，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
　　2.1科學(xué)技術(shù)傳播的實(shí)質(zhì)是文化傳播
　　文化聯(lián)系著社會(huì)生活和社會(huì)運(yùn)行的各個(gè)方面，是社會(huì)成員所享有的一切知識(shí)，涵蓋人的信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及人作為社會(huì)一員所獲得的任何技能與習(xí)慣等各方面。
　　文化是人類社會(huì)人類進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的必然產(chǎn)物，是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是人類共有的財(cái)富，是人類在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和學(xué)習(xí)的成果，并連接與維系著社會(huì)發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程。它包括了人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的與非物質(zhì)的東西。它被人類所創(chuàng)造，并被人類應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，指導(dǎo)人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并接受人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)、矯正、發(fā)展，或揚(yáng)棄與批判。
　　科學(xué)，從來是社會(huì)中的科學(xué)；技術(shù)，從來是社會(huì)中的技術(shù)；科學(xué)技術(shù)，從來是社會(huì)中的科學(xué)技術(shù)�？茖W(xué)技術(shù)是人類文化不可或缺的重要組成部分，并在文化的產(chǎn)生與傳播中起著不可替代的作用�？茖W(xué)技術(shù)的傳播是文化傳播，科學(xué)技術(shù)傳播的實(shí)質(zhì)是文化傳播。
　　2.2科學(xué)技術(shù)傳播的社會(huì)信息流動(dòng)系統(tǒng)
　　科學(xué)技術(shù)的傳播，不論是人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播還是大眾傳播，都屬于社會(huì)傳播，是社會(huì)運(yùn)營(yíng)和社會(huì)控制系統(tǒng)的重要組成部分，并為社會(huì)的良性發(fā)展服務(wù)。
　　科學(xué)技術(shù)傳播的社會(huì)信息流動(dòng)系統(tǒng)，包括科學(xué)技術(shù)的傳播主體，傳播載體，傳播內(nèi)容，傳播受體，以及傳播的反饋，是社會(huì)運(yùn)營(yíng)和社會(huì)控制的社會(huì)傳播系統(tǒng)。

本文編號(hào)：688