第 1 章緒論

1.1  選題背景及其研究意義

1.1.1 選題背景

民主選舉是公民政治參與領(lǐng)域的重要途徑，公民可以通過(guò)選舉來(lái)表達(dá)政治訴求、影響地方公權(quán)力人物的產(chǎn)生及其地方公共政策，基層民主政治建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要公民廣泛的政治參與。自 1987 年《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法（施行）》和 1989 年的《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》的正式頒布，我國(guó)便在農(nóng)村和城市率先開(kāi)展了基層民主建設(shè)，使得廣大人民群眾能夠依法直接行使民主選舉、民主監(jiān)督、民主決策和民主管理，紛投身于基層民主選舉的偉大實(shí)踐中來(lái)。十八大指出要健全充滿活力的基層群眾自治機(jī)制，擴(kuò)大有序參與、推進(jìn)信息公開(kāi)，切實(shí)保障人民的切身政治利益和權(quán)利。十八屆三種全會(huì)《決定》更是指出基層民主建設(shè)關(guān)乎著中國(guó)廣大基層群眾的切身利益，讓廣大人民群眾直接行使民主權(quán)利不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容，更是發(fā)展更加健全、更加完善的人民民主的迫切需求。

隨著我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村和基層民主建設(shè)的推行，中國(guó)基層群眾的政治參與廣度和深度有了一定的突破，政治參與精神和意識(shí)也有了明顯提升。但是，由于現(xiàn)實(shí)和歷史的原因，基層民眾的政治參與受到多方面的阻礙。首先，隨著新型城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，農(nóng)村新型社區(qū)開(kāi)始在各省市大量涌現(xiàn)，農(nóng)村新型社區(qū)的建設(shè)帶來(lái)城市化進(jìn)程的加速和城鄉(xiāng)人口流動(dòng)的加速，這會(huì)對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)秩序和生活環(huán)境產(chǎn)生一定的沖擊。而公民作為社會(huì)人，其參與行為和決策模式受到社會(huì)化的影響，社區(qū)民主選舉參與也不例外，也與社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、信任和社會(huì)規(guī)范等社會(huì)資本的變化會(huì)對(duì)公民的政治參與產(chǎn)生影響。如帕特南在他的《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)---現(xiàn)代意大利的公民傳統(tǒng)》一書(shū)中就證實(shí)了社會(huì)資本與政治參與存在著密切的內(nèi)在契合性。其次，城鄉(xiāng)社會(huì)下居民的整體文化素質(zhì)仍然不高，主動(dòng)型政治參與文化仍舊匱乏，大部分基層群眾對(duì)上級(jí)的命令還是消極的服從，呈現(xiàn)更多的是被動(dòng)型政治參與，這就與西方主動(dòng)型政治參與形成明顯差別。因此，提升城鄉(xiāng)社會(huì)下居民選舉參與度需要理論和實(shí)踐方法上的破解，破解的重點(diǎn)就在于如何培育農(nóng)村新型社區(qū)的社會(huì)資本。

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1.2  農(nóng)村新型社區(qū)社會(huì)資本特質(zhì)與問(wèn)題的源起

1.2.1 農(nóng)村新型社區(qū)社會(huì)資本的特質(zhì)

首先是關(guān)于農(nóng)村新型社區(qū)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特質(zhì)分析。調(diào)研的目標(biāo)社區(qū)之一的高塘社區(qū)地處寧波市新碶街道西部，由七個(gè)行政村原地改造提升而成，社區(qū)居民 8000余人，流動(dòng)人口將近 3 萬(wàn)余人。慈湖人家社區(qū)也是本文調(diào)研的目標(biāo)社區(qū)，它是由若干行政村拆遷而來(lái)，成立于 2005 年 4 月，一期居民 4700 多人，二期居民 3000余人，社區(qū)鄰近著商業(yè)步行街、商鋪以及一些現(xiàn)代商品房，比較于先前居住的傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)，農(nóng)村新型社區(qū)所帶來(lái)的流動(dòng)人口增加以及社區(qū)地理位置變化會(huì)在一定程度上會(huì)影響著社區(qū)居民的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，社區(qū)居民的交往范圍不再局限于親緣范圍，而是會(huì)逐漸向外延伸，會(huì)觸及到更多的社會(huì)人群，業(yè)緣型和趣緣型社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村新型社區(qū)居民的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)一定的比例。關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特質(zhì)，筆者選取了比較具有代表性的社區(qū)居民回答： 

“以前住在村子里，朋友圈也僅限于自家親戚以及同村的街坊，交往范圍比較小，不太會(huì)走出去，現(xiàn)如今搬到這里之后感覺(jué)就像個(gè)城市居民，社區(qū)里時(shí)不時(shí)的社團(tuán)活動(dòng)認(rèn)識(shí)了許多朋友，除了自己的親戚外，這其中也包括社區(qū)鄰居以及附近社區(qū)的人。”

另一名社區(qū)居民對(duì)筆者說(shuō)：“現(xiàn)在以傳統(tǒng)務(wù)農(nóng)為職業(yè)的居民不多了，很多居民跑到城里去打工賺錢(qián)，認(rèn)識(shí)了很多因興趣愛(ài)好相同和工作往來(lái)相關(guān)的朋友，我自己就是這樣�！�

從上述居民的回答中不難看出，農(nóng)村新型社區(qū)的社會(huì)交際網(wǎng)絡(luò)逐漸由中心向外擴(kuò)張，鄰居、親人、朋友以及社會(huì)上的一般熟人共同構(gòu)成了居民的交際圈。

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第 2 章  核心概念與理論基礎(chǔ)

2.1  核心概念

2.1.1 農(nóng)村新型社區(qū)

農(nóng)村新型社區(qū)有別于傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)或村落社區(qū)。傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)是聚居在一定地域范圍內(nèi)的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式為主的社會(huì)生活共同體，社區(qū)居民多以村、鎮(zhèn)為活動(dòng)中心，社區(qū)人口密度小，農(nóng)村社會(huì)組織較為簡(jiǎn)單，居民聚居方式主要有散村社區(qū)、集村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)。與傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)不同的是，農(nóng)村新型社區(qū)又稱(chēng)為新型農(nóng)村社區(qū)或新農(nóng)村社區(qū)，是順應(yīng)新型城鎮(zhèn)化下背景下，打破原有自然行政村落的界限，由周邊一個(gè)或若干行政村莊統(tǒng)一規(guī)劃、整合建造而成，或一個(gè)或若干個(gè)行政村莊原地拆建或重新翻修整合而成，從而形成相對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)而言新的社區(qū)居民居住模式與服務(wù)管理模式。農(nóng)村新型社區(qū)的建設(shè)有別于“離土離鄉(xiāng)”城鎮(zhèn)化、“離土不離鄉(xiāng)”城鎮(zhèn)化，索的是一條“既不離土又不離鄉(xiāng)”的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式。如今農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)已取得了一定的成效，地基本形成了多村合并型、村莊直改型、異地遷建型等具有特色的建設(shè)模式。本文所調(diào)研的寧波高塘社區(qū)和慈湖人家社區(qū)也是通過(guò)村莊直改、異地遷建等方式改造而成。

2.1.2 社會(huì)資本

“社會(huì)資本”作為社會(huì)中最為重要的無(wú)形資源，其研究最早出現(xiàn)在 20 年代，從檢索到的文獻(xiàn)來(lái)看，社會(huì)資本一詞最早出現(xiàn)于 Lyda Hanifann 在 1916 年所寫(xiě)的《農(nóng)村學(xué)校的社區(qū)中心》（The Rural School Community Center）一文中。該文首次提到了社區(qū)凝聚力，認(rèn)為這能通過(guò)個(gè)人或家庭在日常生活中互動(dòng)中所形成，本文在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是社會(huì)資本理論形成的雛形。隨著社會(huì)資本研究的不斷推進(jìn)，社會(huì)資本在不同領(lǐng)域的研究?jī)r(jià)值日益凸顯，在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域尤為明顯。20 世紀(jì) 80 年代，法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄在《社會(huì)資本隨筆》中認(rèn)為社會(huì)資本是一種制度化了的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)性資源的集合體，這種資源由程序不一的相互熟悉或認(rèn)識(shí)的人構(gòu)成，并且能夠加諸于社會(huì)個(gè)人和群體中。隨后，美國(guó)社會(huì)學(xué)家科爾曼在《社會(huì)資本對(duì)人力資本的創(chuàng)造》一文中認(rèn)為社會(huì)資本是在與社會(huì)其他成員進(jìn)行互動(dòng)基礎(chǔ)上而得到的聯(lián)動(dòng)性社會(huì)資源，該資源能夠產(chǎn)生合力并實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)。帕特南在其《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)--現(xiàn)代意大利的公民傳統(tǒng)》一書(shū)中從社區(qū)的視角來(lái)闡述了社會(huì)資本，他認(rèn)為社會(huì)資本是由信任、網(wǎng)絡(luò)和規(guī)范所組成的無(wú)形社會(huì)資源，該資源的存量越多就越能夠促進(jìn)公民之間相互合作，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)孛裰鞯陌l(fā)展。

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2.2  理論基礎(chǔ)

2.2.1 參與民主理論

參與民主理論（participatory  democracy），又稱(chēng)半直接民主理論。參與民主理論可以看成是自由主義民主理論的補(bǔ)充和改良，它秉承公共參與精神，重新重視公民積極且有序參與的理論構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)在代議制民主基礎(chǔ)上引入更多直接民主的因素，即擴(kuò)大公民在國(guó)家事務(wù)和民主決策中的直接參與，積極發(fā)揮公民參與的主體作用。

參與民主理論在近當(dāng)代的興起主要源于代議民主遭遇信任危機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)為主導(dǎo)的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展。代議民主信任危機(jī)產(chǎn)生于社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)民主選舉中不能反映和代表真正民主的質(zhì)疑，于是人民群眾對(duì)直接民主的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈，他們要求直接參與民主、參與社會(huì)管理，而不僅僅是有限的、形式的民主活動(dòng)，至還為此爆發(fā)了大規(guī)模的群眾性暴力運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)抗西方的傳統(tǒng)民主。與此同時(shí)，隨著第三次科技革命、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在西方迅猛發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)為主的信息技術(shù)改變了傳統(tǒng)的政治參與方式、拓寬了公民的政治參與途徑。在此大背景下，各路學(xué)者開(kāi)始反思傳統(tǒng)民主形式，參與民主理論在 20 世紀(jì)中后期得以重新崛起。如政治學(xué)家麥克弗森著眼于鼓勵(lì)公民個(gè)體參與的最大化，他認(rèn)為民主的發(fā)展不僅僅是國(guó)家政治權(quán)力與政治活動(dòng)的發(fā)展，重要的是將民主發(fā)展到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，拓寬直接民主的參與渠道，使個(gè)人參與機(jī)會(huì)與參與能力得到最大化，也是民主與社會(huì)發(fā)展的最終目的。類(lèi)似地，哈貝馬斯的參與民主理論強(qiáng)調(diào)公民在公共領(lǐng)域的政治參與，他認(rèn)為民主不僅表現(xiàn)為利益集團(tuán)之間的博弈，還表現(xiàn)為公民在公共領(lǐng)域的自由商談，通過(guò)在公共領(lǐng)域的討論、對(duì)話、爭(zhēng)辯等方式直接或間接地參與政治、影響政治。

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第 3 章 研究模型及其研究假設(shè) ................20

3.1 研究模型 ...................20

3.2  研究維度劃分及其假設(shè)的提出 ...........21

第 4 章 問(wèn)卷設(shè)計(jì)及小樣本測(cè)試 ................28

4.1 問(wèn)卷形成步驟 ....................28

4.2農(nóng)村新型社區(qū)社會(huì)資本量表設(shè)計(jì) ...................................28

第 5 章 數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)分析 .....................42

5.1 調(diào)研概況與數(shù)據(jù)收集 ...........42

5.2 數(shù)據(jù)分析與評(píng)估 .................43

第 5 章  數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)分析

5.1  調(diào)研概況與數(shù)據(jù)收集

5.1.1 調(diào)研對(duì)象與問(wèn)卷的發(fā)放

 本研究大規(guī)模問(wèn)卷發(fā)放時(shí)間為 2016 年 4 月-6 月，為時(shí)三個(gè)月，調(diào)研地區(qū)主要為浙江省經(jīng)濟(jì)較為突出且具有代表性的寧波市的若干農(nóng)村新型社區(qū)。筆者主要走訪了寧波市高塘社區(qū)和慈湖人家社區(qū)。高塘社區(qū)位于寧波市新碶街道西部，域面積約 10 平方公里，通過(guò)對(duì)原有的七個(gè)行政村原地改造提升，該片區(qū)建設(shè)成為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的農(nóng)村新型社區(qū)，該社區(qū)居住居民約 7000 余人，規(guī)模較大。慈湖人家社區(qū)位于寧波市江北區(qū)，是政府應(yīng)新型城鎮(zhèn)化的要求以及為改善社區(qū)居民居住條件而統(tǒng)一部署和規(guī)劃的農(nóng)村新型社區(qū)。該社區(qū)自 2005 年 4 月底成立以來(lái)，陸續(xù)組織居民成立了社區(qū)腰鼓隊(duì)、扇子隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)等業(yè)余文體隊(duì)伍，2006年還被被評(píng)為市、區(qū)級(jí)社區(qū)文化宮，省老齡規(guī)范化社等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。從這兩個(gè)社區(qū)的地理位置以及發(fā)展現(xiàn)狀而言對(duì)于本文的攥寫(xiě)具有一定代表性。

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第 6 章  研究結(jié)論與討論

6.1  研究結(jié)論探討

本研究根據(jù)文獻(xiàn)以及邏輯提出了 24 個(gè)假設(shè)，從最后的回歸模型來(lái)看，部分假設(shè)得到了支持，，也有部分假設(shè)沒(méi)有得到驗(yàn)證。本研究的目的不僅僅是驗(yàn)證假設(shè)的正確與否，更重要的是深入分析數(shù)據(jù)背后的意義及內(nèi)在原因。

1. 討論一：朋友網(wǎng)絡(luò)對(duì)民主選舉參與各維度都具有顯著性影響 

回歸分析顯示朋友網(wǎng)絡(luò)對(duì)民主選舉的提名、競(jìng)選、表達(dá)維度有顯著地正向影響，對(duì)罷選維度有顯著地負(fù)向影響，均得到了檢驗(yàn)。究其原因可能如下：

第一，新型城鎮(zhèn)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化的雙重推動(dòng)下，農(nóng)村新型社區(qū)居民的朋友網(wǎng)絡(luò)逐漸發(fā)達(dá)，帶來(lái)了更多政治行為上的模仿與跟隨。

第二，向朋友關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來(lái)了良性的社會(huì)互動(dòng)，為公民選舉參與積極性的充分發(fā)揮提供了有利條件。 

第三，朋友網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟(jì)資源也是影響公民政治參與的原因之一。

將上述理論分析應(yīng)用于本文，農(nóng)村新型社區(qū)居民朋友網(wǎng)絡(luò)在一定程度上得到了拓展，這使得其自身承擔(dān)了比以往更多的社會(huì)角色外，也結(jié)交了較多社會(huì)朋友，朋友群體中不免存在經(jīng)濟(jì)資源較強(qiáng)的個(gè)體，這會(huì)促進(jìn)群體間政治效能感和政治參與意識(shí)的產(chǎn)生，影響朋友網(wǎng)絡(luò)間其他個(gè)體的政治參與行為，從而帶動(dòng)政治參與行為，罷選的可能性也就減少。社區(qū)民主選舉作為政治參與的基本形式之一也可能會(huì)受此影響。因而，從朋友網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟(jì)資源與政治參與角度分析，朋友網(wǎng)絡(luò)會(huì)影響社區(qū)居民參與選舉。

參考文獻(xiàn)（略）