發(fā)布時(shí)間：2017-11-24 00:19

  本文關(guān)鍵詞：慵訥居士《咫聞錄》研究

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【摘要】：慵訥居士的《咫聞錄》是成書(shū)于清嘉慶末年的文言筆記小說(shuō)集,是一部在風(fēng)格和主旨上追步《閱微草堂筆記》創(chuàng)作模式的小說(shuō),但也有自己的獨(dú)創(chuàng)性。本文從多個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行審視、定位,以期有一個(gè)更公正與客觀的認(rèn)識(shí)。全文共分五個(gè)部分：緒論部分主要對(duì)《咫聞錄》的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理和分析。對(duì)它的研究現(xiàn)狀主要從三個(gè)方面來(lái)概括：第一方面是清代學(xué)者的序、小說(shuō)理論著作中的評(píng)論及當(dāng)時(shí)被收錄情況；第二方面是整理各類專著及工具書(shū)中對(duì)《咫聞錄》的作者、版本、主要內(nèi)容和行文風(fēng)格等方面的簡(jiǎn)略論述；第三方面是專題性論文對(duì)《咫聞錄》的研究。總體來(lái)說(shuō),迄今為止對(duì)它的研究明顯偏少,因此,對(duì)其進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究是十分必要的。第一章主要是《咫聞錄》的創(chuàng)作背景和取材來(lái)源研究。其中對(duì)創(chuàng)作背景的介紹主要包括時(shí)代背景、乾嘉學(xué)風(fēng)的影響及慵訥居士個(gè)人生平經(jīng)歷三方面。取材來(lái)源主要從目睹、耳聞、同類作品改編和獨(dú)立創(chuàng)作等方面進(jìn)行概括。第二章主要概括分析《咫聞錄》所包含的故事類型。其中鬼神怪異類故事表現(xiàn)了尚怪好奇的時(shí)代風(fēng)氣及作者“神道設(shè)教”的創(chuàng)作主旨；賢能俠義類故事表達(dá)了作者對(duì)具有俠義精神的普通人的贊賞和推崇；官場(chǎng)公案類故事則體現(xiàn)了作者對(duì)理想官吏清正廉潔、體恤民情等品質(zhì)的倡導(dǎo)和希冀；嶺南風(fēng)物民俗類故事呈現(xiàn)作者對(duì)游幕之地嶺南地方風(fēng)土人情的獨(dú)特視角,其中有些民俗信仰故事則表達(dá)了勸善懲惡、因果報(bào)應(yīng)思想。第三章主要分析《咫聞錄》的藝術(shù)特色,分別從敘事藝術(shù)、人物塑造、語(yǔ)言風(fēng)格及審美取向等幾個(gè)方面進(jìn)行論述。由于追步《閱微草堂筆記》, 《咫聞錄》在風(fēng)格上體現(xiàn)出簡(jiǎn)淡自然的特色,情節(jié)設(shè)置追求精煉簡(jiǎn)潔,敘事手法借鑒史傳敘事文約而事豐的特點(diǎn)�！跺肼勪洝匪囆g(shù)手法上雖有因襲前人的情況,但在人物塑造、語(yǔ)言風(fēng)格等方面還是有自己的獨(dú)特之處。因受乾嘉學(xué)風(fēng)的影響,文中會(huì)間雜考據(jù),但又不是為考據(jù)而考據(jù),體現(xiàn)出尚實(shí)主理的審美取向。其藝術(shù)價(jià)值是不容忽視的。第四章是《咫聞錄》的比較研究。第一節(jié)著重分析《咫聞錄》對(duì)《閱微草堂筆記》的繼承和發(fā)展；第二節(jié)主要是《咫聞錄》與另外一部“擬閱微”小說(shuō)《右臺(tái)仙館筆記》的對(duì)比研究。通過(guò)對(duì)比,加深我們對(duì)《咫聞錄》進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),以確定其在中國(guó)古代小說(shuō)史,尤其文言小說(shuō)史上的地位。
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.419

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

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1 姜彥宏;《咫聞錄》研究[D];湖南師范大學(xué);2014年

本文編號(hào)：1220367