發(fā)布時間：2021-04-25 17:24

  本文的研究對象是《史記》中的神話傳說,它雖然在《史記》中所占的比重不大,但卻具有重要意義。本文將《史記》中零散雜亂的神話傳說,初步劃分為比較嚴格的神話傳說和神異性材料兩類,旨在通過對《史記》中神話傳說的分析,考察司馬遷對其做出怎樣的取舍,探索載入《史記》中神話傳說的內(nèi)容與取舍神話傳說的原因。司馬遷對神話傳說的取舍,受到家世、儒學(xué)、社會思潮和愛“奇”的審美傾向的影響。因而載入《史記》的神話傳說,隱含著司馬遷復(fù)雜的歷史觀、天命觀、政治思想和民族思想�？傊�,司馬遷對神話傳說的取舍加工對后世有著極其深遠的影響。本文試圖對《史記》中的神話傳說進行系統(tǒng)的整理,通過這些神話傳說,找出司馬遷的態(tài)度和思想,進而探究《史記》中的神話傳說對《史記》浪漫風(fēng)格、情節(jié)傳奇性、美學(xué)特質(zhì)的影響。
【學(xué)位授予單位】：長春理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：I207.5

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊龍奇;關(guān)于火源的神話傳說[J];河南消防;2002年04期

2 可巖;;《中國傳承曼荼羅——中國神話傳說的世界》出版[J];民族文學(xué)研究;2006年02期

3 劉會榮;;淺談散文中神話傳說的引用[J];寫作;1994年06期

4 左宏閣;“兄妹為婚”神話傳說的啟迪[J];西北第二民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1999年S1期

5 葉朝陽;民間神話傳說與蕭公文化[J];南平師專學(xué)報;2000年01期

6 趙林;希臘神話傳說的文化背景初探[J];學(xué)習(xí)與探索;2001年06期

7 汪立珍;論我國通古斯諸民族神話傳說中的動物崇拜[J];滿語研究;2001年01期

8 楊龍奇 ,李凌 ,李紅鋒;關(guān)于火源的神話傳說[J];山東消防;2001年09期

9 胡安蓮;牛郎織女神話傳說的流變及其文化意義[J];許昌師專學(xué)報;2001年01期

10 閻萍莉;中國遠古時代神話傳說的民族特性[J];華夏文化;2002年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 車海鋒;朝鮮民族與滿—通古斯諸民族神話傳說中的意象、母題比較研究[D];延邊大學(xué);2009年

2 楊德煜;希臘神話傳說中的復(fù)仇主題探究[D];上海師范大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 張師軍;《史記》的神話傳說研究[D];長春理工大學(xué);2017年

2 雷翹銘;越南漢文神話傳說中的水文化研究[D];廣西大學(xué);2016年

3 真蕊;神話傳說中的山東舞蹈[D];山東藝術(shù)學(xué)院;2015年

4 周婭瑋;《妖帖》插畫設(shè)計與思考[D];河南大學(xué);2016年

5 張小丁;晉冀兩地蚩尤神話傳說的歷史傳承與當代表述研究[D];山西大學(xué);2016年

6 阿斯儒;蒙古族神話傳說與希臘神話對蒙古族與西方兒童文學(xué)的影響[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2014年

7 首丹;讖緯對神話傳說流變的影響[D];四川師范大學(xué);2010年

8 王聞;漢代神話傳說題材的裝飾藝術(shù)研究[D];蘇州大學(xué);2006年

9 劉娟;先秦東夷部族神話傳說研究[D];曲阜師范大學(xué);2011年

10 吳蘭;從神話傳說探討克木人的傳統(tǒng)生育觀[D];中央民族大學(xué);2004年

本文編號：1930576