發(fā)布時(shí)間：2017-11-24 03:07

  本文關(guān)鍵詞：曹桂林小說中的美國形象研究

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【摘要】：美國華裔作家曹桂林在其有限的小說中為我們書寫了二十世紀(jì)八十年代后期以來眾多形象化的美國形象,為我們展示了一幅美國社會富強(qiáng)自由又冷漠拜金的紛繁復(fù)雜的畫卷。作家從物質(zhì)、精神、價(jià)值觀等多種角度出發(fā),對美國形象進(jìn)行全面又深刻的建構(gòu)是其作品最出色的地方。所以,本文主要結(jié)合法國學(xué)者巴柔的相關(guān)形象學(xué)理論,深入文本本身去分析和解讀曹桂林小說中的美國形象。論文共分為四章:第一章從物質(zhì)、精神兩個層面對其小說中的美國形象進(jìn)行分類探討、研究。物質(zhì)的科學(xué)解釋是指在人們的意識之外獨(dú)立存在又能為人的意識所反映的客觀實(shí)在,這里主要指美國的經(jīng)濟(jì)層面。二十世紀(jì)八十年后九十年代初,美國成為世界唯一的超級大國,社會物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),有林立的摩天大樓,五色夜燈下閃爍的高級享受,汽車、洗碗機(jī)等電氣化設(shè)備隨處可見。但在富強(qiáng)的大背景下,美國同樣存在貧弱的一面,如貧民窟、地下人和苦勞力等,所以美國貧富懸殊。精神是與物質(zhì)相對的,這里主要指美國的道德、情感與文化。與中國重視集體、情感和禮義不同,美國是一個自由包容、人情冷漠、崇尚金錢的國度。第二章在上一章節(jié)的基礎(chǔ)上,通過文本的細(xì)讀與比較,對曹桂林小說中美國形象的書寫特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)、分析。主要有三點(diǎn):普通人性的關(guān)懷,文化融合的視野以及天堂地獄的復(fù)合。普通人性的關(guān)懷指作家對弱勢群體的關(guān)懷及對惡的寬容,文化融合的視野指在中美文化碰撞中作家所持的文化態(tài)度,他認(rèn)為文化融合具有必然性,天堂地獄的復(fù)合指美國既是天堂又是地獄,毋庸置疑它是一個復(fù)合體。美國形象的書寫特點(diǎn)折射出曹桂林小說中美國形象的特殊性及其對異國客觀理性的思考,他的作品不僅有同一時(shí)代移民小說的主題,更有自己對人性、文化融合與異國雙重形象(天堂與地獄)的體驗(yàn)。第三章以法國比較文學(xué)學(xué)者亨利.巴柔對文學(xué)形象學(xué)作出的定義——對一部作品、一種文學(xué)中異國形象的研究,即文學(xué)形象學(xué)研究為基礎(chǔ),對曹桂林小說中美國形象的形成因素進(jìn)行探討、分析。而“文學(xué)形象學(xué)所研究的一切形象,都是三重意義上的某個形象:它是異國的形象,是出自一個民族(社會、文化)的形象,最后是由一個作家特殊感受所創(chuàng)造出的形象�！�(1)所以,本章將其書寫的美國形象的形成因素歸根為異質(zhì)文化中的真實(shí)體驗(yàn)、本土認(rèn)識下的集體想象以及離散造成的身份認(rèn)同危機(jī)。第四章借助“他者”與“自我”的定義,對曹桂林小說中美國形象的意義和局限進(jìn)行評析、論述。曹桂林作為新移民文學(xué)作家的代表之一,二十世紀(jì)八十年代隨著中國大陸的移民潮去美國追尋夢想,美國從一個想象的國度變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生存的空間,其形象在作者筆下自然產(chǎn)生了豐富多樣的闡述性,也使作家對美國形象的書寫更具真實(shí)性。同時(shí),還可以看到其形象建構(gòu)對“自我”的文化投射。但是,作者與眾多新移民文學(xué)作家一樣,其作品也存在著一定的局限,大部分都是對自己人生經(jīng)歷的書寫,即“自傳小說”,再加上美國人形象的缺乏,使其小說中的美國形象缺乏完整性。曹桂林的創(chuàng)作與其人生歷程具有同步性,通過多角度觀察,我們分類出其小說中所書寫的美國形象,分析出其小說中美國形象的書寫特點(diǎn),并結(jié)合亨利.巴柔的理論,探討其小說中美國形象的形成因素、意義及局限。本文試圖通過這四章的分析研究,完善對曹桂林這一多重身份作家的研究,同時(shí)豐富對新移民文學(xué)美國形象的研究。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42

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本文編號：1220776