發(fā)布時間：2017-12-14 12:30

  本文關鍵詞：王夫之貶杜論研究

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【摘要】：“尊杜”和“貶杜”作為一個問題的兩個層面,是杜詩學史上一個重要的文學批評現(xiàn)象。明末清初思想家王夫之作為歷代貶杜論譜系中的重要一員,貶杜論是船山杜詩批評中的重要內(nèi)容,同時也是船山詩學思想中最富爭議的話題之一。本文以王夫之《唐詩評選》《古詩評選》《明詩評選》《姜齋詩話》等貶杜論文獻為研究對象,立足文本細讀,強調(diào)縱橫比較,在系統(tǒng)梳理歷代貶杜文獻的基礎上,力圖對船山貶杜論作較為全面深入的研究和客觀公正的評價。論文除緒論、結(jié)論外,共分四個部分,主要觀點如下:緒論部分,以歷史的眼光系統(tǒng)梳理了歷代杜詩批評中的貶杜論概況,從而勾勒出杜詩學史上一條較為清晰的貶杜論演進軌跡,這是深入了解王夫之貶杜論的重要前提。第一章主要梳理船山貶杜論的文獻及研究現(xiàn)狀。船山貶杜論文獻主要集中在《古詩評選》《唐詩評選》《明詩評選》三部詩評以及《姜齋詩話》《詩廣傳》兩部詩論著作當中,整體上呈現(xiàn)出數(shù)量多、批評嚴的特點。目前針對王夫之貶杜論的研究較為零散,缺乏深度,闡釋不夠全面,尚有較大的提升空間。第二章重在分析船山貶杜的發(fā)生機制。論文認為王夫之貶杜論產(chǎn)生的原因在于:一是明代詩壇復古主義思潮及其衍生的諸多弊端一定程度上與杜甫存在著關聯(lián),船山在深刻反思的基礎上對杜甫展開了激烈批評;二是明清易代的劇變陣痛強烈刺激著船山的神經(jīng),他由此從任何可能的角度不無偏激地指責杜甫;三是船山對儒家傳統(tǒng)詩教的偏執(zhí)堅守,讓他對杜甫不與之相符的詩歌非常不滿。第三章旨在探討船山貶杜的批評方式。船山貶杜的具體方式主要包括:直接貶抑、欲抑先揚、縱橫比較、“順手牽羊”式、追源溯流式等不同形式。第四章意在分類解讀船山貶杜的主要維度。船山貶杜主要是針對杜詩的批評,或在內(nèi)容上不滿于杜詩刻寫民生疾苦、自我悲慘遭遇以及世俗生活;或在藝術手法上批評杜詩過于雕琢,以史筆作詩筆;或在風格上著力批評了杜甫張揚凌厲、健筆縱橫的詩風。此外,船山間或?qū)Χ鸥ζ淙艘灿兴�批評。結(jié)論部分主要探討了王夫之貶杜論的評價和定位問題。王夫之雖然在杜詩批評中堅持貶杜論,但在其具體詩歌創(chuàng)作中卻不乏學杜之處,反映了王夫之詩學觀念與詩歌創(chuàng)作的矛盾性,也凸顯了王夫之貶杜論的復雜性。王夫之貶杜論對深入了解王夫之詩學思想,全面展現(xiàn)明清杜詩學歷史本真,有效還原杜詩經(jīng)典化進程的復雜過程具有積極作用。當然,王夫之貶杜論因其批評的偏激,也存在不可避免的諸多客觀缺陷。論文最后附有《王夫之貶杜論資料選編》一文。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.22

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本文編號：1287913