發(fā)布時(shí)間：2018-05-19 15:58

  本文選題：閻連科 + 小說(shuō)��； 參考：《南京師范大學(xué)》2016年碩士論文

【摘要】：荒原是西方文學(xué)中的重要意象,它在西方不同時(shí)代的文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn),并有不同的意蘊(yùn),荒原意識(shí)是在荒原意象的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它在艾略特的《荒原》中得到最清晰的呈現(xiàn),并在西方許多作家中引起了共鳴,得到研究者的廣泛關(guān)注。受西方文學(xué)思潮影響,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中,從魯迅開(kāi)始也一直有對(duì)荒原意識(shí)的表達(dá)。由此可以看出,荒原意識(shí)已是中外作家的普遍意識(shí),基于此,從荒原意識(shí)的角度切入閻連科的小說(shuō),是很有意義的,它能夠幫助人們理解閻連科對(duì)世界和人的生存狀態(tài)的看法,也有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)閻連科在中國(guó)文學(xué)中的地位以及其與世界文學(xué)的關(guān)聯(lián)。本文以西方文學(xué)中荒原意識(shí)為參照,對(duì)閻連科小說(shuō)中的荒原意識(shí)進(jìn)行研究,并將其放在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)荒原意識(shí)表達(dá)的發(fā)展脈絡(luò)中進(jìn)行考察。本文主要分文引言、正文、結(jié)語(yǔ)三大部分。緒論部分主要概述閻連科小說(shuō)研究狀況、本課題研究的原因及研究思路等。正文部分分為三章。第一章闡述荒原意識(shí)在中西方的表達(dá),通過(guò)梳理荒原在西方文學(xué)中的表達(dá),來(lái)闡釋荒原意識(shí)的內(nèi)涵；梳理中國(guó)文學(xué)對(duì)荒原意識(shí)的表達(dá),有助于我們認(rèn)識(shí)閻連科小說(shuō)在荒原表達(dá)上的特色。第二章描述閻連科小說(shuō)中的荒原意識(shí),具體表現(xiàn)在生存環(huán)境的荒原化,荒蕪人性的表達(dá),精神上的無(wú)根狀態(tài)。第三章分析閻連科小說(shuō)在荒原表達(dá)上的特點(diǎn),面對(duì)荒原,閻連科一直在尋求救贖之道,這是對(duì)艾略特等作家救贖意識(shí)的響應(yīng),但他在具體表達(dá)上又不同,其中主要有兩種方式,一是自我救贖,二是構(gòu)建桃花源,關(guān)于救贖的表達(dá)有著重要意義。最后結(jié)語(yǔ)部分,對(duì)閻連科小說(shuō)中的荒原意識(shí)進(jìn)行思考,他過(guò)于極端的描寫(xiě)以及和現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系,他的焦慮和恨的情緒會(huì)妨礙他對(duì)荒原救贖的思考。
[Abstract]:The wasteland is an important image in western literature. It appears repeatedly in the literary works of different times in the West and has different meanings. The consciousness of the wasteland is produced on the basis of the image of the wasteland. It is the clearest representation in Eliot's the Wild Land and resonates among many Western writers and has received extensive attention from researchers. Influenced by the trend of western literature, Chinese modern and contemporary literature has been expressing the consciousness of wasteland since Lu Xun. From this, we can see that the consciousness of wasteland has become the universal consciousness of Chinese and foreign writers. Based on this, it is very meaningful to cut into Yan Lianke's novels from the perspective of the consciousness of the wilderness. It can help people to understand Yan Lianke's view of the world and the living state of man. It is also helpful to further understand Yan Lianke's position in Chinese literature and its connection with world literature. This paper, referring to the consciousness of wasteland in western literature, studies the consciousness of wasteland in Yan Lianke's novels, and puts it in the context of the development of the expression of consciousness of wasteland in modern and contemporary Chinese literature. This paper is mainly about introduction, text and conclusion. The introduction part mainly summarizes Yan Lianke's novel research situation, the research reason and the research thought and so on. The text is divided into three chapters. The first chapter expounds the expression of wasteland consciousness in China and the West, explains the connotation of wasteland consciousness by combing the expression of wasteland consciousness in western literature, and combs the expression of Chinese literature to wasteland consciousness. It helps us to understand the characteristics of Yan Lianke's novels on the expression of wasteland. The second chapter describes the consciousness of wasteland in Yan Lianke's novels, which is embodied in the desolation of living environment, the expression of barren human nature and the rootless state of spirit. The third chapter analyzes the characteristics of Yan Lianke's novels in the expression of the wasteland. Facing the wasteland, Yan Lianke has been seeking the way of redemption, which is the response to the redeeming consciousness of Elliot and other writers, but his specific expression is different, in which there are mainly two ways. One is self-redemption, the other is constructing peach blossom source, the expression of redemption is of great significance. In the last part, the author thinks about the consciousness of wasteland in Yan Lianke's novels, whose extreme description and tense relationship with reality will hinder his thinking of redeeming the wasteland.
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.42

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉保亮;;論閻連科小說(shuō)的苦難敘述[J];名作欣賞;2006年22期

2 李丹夢(mèng);;極端化寫(xiě)作的命運(yùn)——閻連科論[J];南方文壇;2006年06期

3 王堯;;為信仰寫(xiě)作——閻連科的年月日[J];當(dāng)代作家評(píng)論;2007年02期

4 李洱;;閻連科的聲母[J];南方文壇;2007年05期

5 王曉麗;;論閻連科后期小說(shuō)的命運(yùn)悲劇[J];河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

6 ;閻連科作品學(xué)術(shù)研討會(huì)[J];渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

7 楊亮;;一個(gè)人物,或一個(gè)世界——閻連科小說(shuō)中的“人物”[J];文藝評(píng)論;2008年06期

8 閻連科;;魂靈淌血的聲響——《閻連科作品集·總序》[J];當(dāng)代作家評(píng)論;2008年01期

9 董穎;;論閻連科小說(shuō)中的惡魔性[J];名作欣賞;2008年04期

10 尚瑩瑩;;“用自己的嗓子唱自己的歌”——訪《我與父輩》作者閻連科[J];全國(guó)新書(shū)目;2009年17期

相關(guān)會(huì)議論文 前3條

1 閻連科;姜廣平;;“偶然性比必然性有更多的包容性和震撼力”[A];當(dāng)代文學(xué)研究資料與信息（2012.3）[C];2012年

2 王科;;感傷:生存的無(wú)奈與生命的荒唐—評(píng)《黑豬毛 白豬毛》[A];2002年中國(guó)小說(shuō)排行榜[C];2003年

3 閻晶明;;生命之樹(shù)的瘋狂生長(zhǎng)——評(píng)《受活》[A];2003年中國(guó)小說(shuō)排行榜[C];2004年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 南方周末記者 朝格圖;作家閻連科的田園夢(mèng)[N];南方周末;2011年

2 本報(bào)記者 吳小曼　整理;閻連科 渴望精神的自由[N];華夏時(shí)報(bào);2013年

3 麥西 書(shū)評(píng)人;閻連科的“糊涂”文學(xué)觀[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2013年

4 本報(bào)記者 田朝暉;閻連科:我就是個(gè)地域性作家[N];新華每日電訊;2013年

5 本報(bào)記者 何瑞涓;閻連科：我們?cè)鯓訉?xiě)小說(shuō)[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2013年

6 本報(bào)記者 舒晉瑜;閻連科:我的寫(xiě)作與我的倔犟[N];中華讀書(shū)報(bào);2013年

7 記者 顏維琦;閻連科新作在“炸裂”中揭開(kāi)靈魂的真實(shí)[N];中華讀書(shū)報(bào);2013年

8 石劍峰;閻連科談《炸裂志》[N];東方早報(bào);2013年

9 李洱;閻連科的力量[N];北京日?qǐng)?bào);2004年

10 牧歌;中篇小說(shuō)之王——閻連科[N];中華合作時(shí)報(bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 魯紅霞;閻連科小說(shuō)修辭論[D];華中科技大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 陳衛(wèi)娟;閻連科小說(shuō)的悲劇性研究[D];南京師范大學(xué);2008年

2 柴丹;論閻連科作品中的女性形象[D];西北大學(xué);2011年

3 王兆彬;論閻連科小說(shuō)中的女性形象[D];安徽師范大學(xué);2010年

4 丁一;論閻連科的土地書(shū)寫(xiě)[D];蘇州大學(xué);2011年

5 丁國(guó)鋒;閻連科的苦難敘事[D];安徽大學(xué);2013年

6 王晉華;論閻連科的“疼痛寫(xiě)作”[D];西北大學(xué);2013年

7 邢晶;閻連科小說(shuō)研究[D];延邊大學(xué);2015年

8 王媛;閻連科鄉(xiāng)土小說(shuō)論[D];陜西師范大學(xué);2015年

9 吳宏偉;閻連科小說(shuō)創(chuàng)作論[D];江西師范大學(xué);2015年

10 李紅紅;論閻連科鄉(xiāng)土小說(shuō)的人性書(shū)寫(xiě)[D];南昌大學(xué);2015年

，

本文編號(hào)：1910711