發(fā)布時(shí)間：2019-01-19 11:55

【摘要】：正李佩甫在《生命冊(cè)》中對(duì)物質(zhì)滿足之后精神家園的無(wú)處安放進(jìn)行了追問(wèn)與探求。作家讓我們看到現(xiàn)實(shí)的層面:城市人心的"荒",投機(jī)取巧的"搶"等讓自我精神世界無(wú)法長(zhǎng)久駐足。但是,鄉(xiāng)村無(wú)論是自然環(huán)境,還是人文環(huán)境,都難以作為精神家園,所謂知識(shí)分子理想的"世外桃源"正被無(wú)情地被解構(gòu)。當(dāng)精神家園荒蕪,心靈將無(wú)依托之處,也就成為了精
[Abstract]:In the Book of Life, Zheng Peifu asks and explores the place of spiritual home after material satisfaction. Writers let us see the realistic level: the urban human "desolation", the opportunistic "snatch" and so on, make the self-spiritual world unable to stop for a long time. However, the countryside, whether natural environment or humanistic environment, is difficult to be regarded as a spiritual home, and the so-called "paradise" of intellectuals is being mercilessly deconstructed. When the spiritual home is deserted, the soul will not rely on, it will become the essence.
【作者單位】： 廣東省汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：I207.42

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本文編號(hào)：2411355