發(fā)布時間：2020-09-17 14:03

　　 人類始終致力于追求美好的生活方式和健康的生活習慣,旅游的出現(xiàn)和發(fā)展在一定程度上滿足了人類的這種需求,旅游是開啟探索未知事物的重要方式。隨著經濟社會的快速發(fā)展,旅游者對文化層次的需求越來越高,傳統(tǒng)的觀光和休閑旅游不再能滿足旅游者的需求。具有深厚文化內涵的景區(qū)越來越來越受到旅游者的推崇,文學作品作為現(xiàn)實生活的反映,既有現(xiàn)實性又有想象性,同時還具有很強的可讀性,因其獨特的呈現(xiàn)形式而吸引了大量的讀者。旅游凝視是旅游主體對旅游客體帶有“權力”色彩的觀看,對旅游地和旅游者都有著重要影響。泰山作為首座世界自然和文化雙重遺產的名山,又有“五岳之首”、“中華國山”等殊榮,旅游者在泰山的旅游凝視行為,對泰山旅游的發(fā)展和泰山文化的保護具有一定影響。首先,論文論述了研究背景、闡述了研究意義,對國內外關于旅游凝視、文學旅游的研究現(xiàn)狀進行梳理,對文中所涉及到的旅游凝視、文學旅游等概念進行界定,同時又對文中所用到的旅游凝視、符號學、動機學等相關理論進行敘述,為后文的寫作進行理論支持和方法借鑒。論文以歷代泰山詩為研究對象,采用定性與定量相結合的方法,分析旅游者凝視的符號、凝視內容,并進一步探討影響旅游者凝視行為的因素和旅游者凝視行為對旅游者本身和旅游目的地的作用力。其次,論文對搜集到的泰山詩進行詞頻分析得出相關的多頻詞,對多頻詞進行分析整合,在參考旅游六要素的基礎上把多頻詞分為景觀景點、環(huán)境氛圍、交通狀況、歷史人物四個主類目,每個主類目下有包含其他次類目。通過對主次類目進行分析,論文得出了以下相關結論:第一,景觀景點、環(huán)境氛圍、交通狀況、歷史人物是旅游者凝視的主要方面,但是旅游凝視的核心是泰山的景觀景點符號;第二,影響旅游者凝視行為的因素是多方面的,政治經濟和自然因素是主要影響因素;第三,泰山景區(qū)的范圍是自古到今在不斷變化;第四,泰山的環(huán)境和文化需要保護;第五,旅游者的凝視行為可以推動泰山旅游的發(fā)展最后,基于旅游者凝視行為對泰山旅游的影響,論文提出了以下建議:第一,加強對泰山文化的保護;第二,創(chuàng)造多元化的泰山文化符號;第三,加大泰山文化符號的宣傳力度;第四,打造多元素色彩的網絡宣傳;第五增加游客參與度高的活動;第六,在宣傳圖文中增強感情色彩,從保護、建設和宣傳等發(fā)面來促進泰山旅游的發(fā)展。
【學位單位】：曲阜師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2017
【中圖分類】：I207.2;F592.7
【部分圖文】：

論文研究路線

圖 3.1 泰山區(qū)位獨厚的地理位置，優(yōu)越的自然條件，為人類的生存發(fā)展提供了可能，泰經成為東方文化發(fā)祥的重要地區(qū)之一， 新泰人化石和 40 萬年前沂源人為這一帶早期有人類活動提供了直接的證據。位于山脈南麓的大汶口文山文化也反映出早期該區(qū)域氏族部落活動的情況。戰(zhàn)國時期，齊國為了，在泰山修建了齊長城，長約 500 千米，這段長城不僅可以作為軍事防

圖 3.2 泰山近年游客量歷代觀光者的贊美形成一首首流芳千古的詩，每一首泰山詩都是不可復制的存在，華文化的重要組成更是泰山的無價之寶，對泰山的文化發(fā)展、旅游發(fā)展都具有深遠意.2 研究對象的獲取和整理.2.1 古詩文本的選取泰山，這座自古以來就是帝王舉行封禪、祭祀天地的活動場所，傳說眾多神仙在此，逐漸成為凡人追求長生不老羽化成仙的圣地，除此之外其自身雄偉的態(tài)勢，瑰麗的，變幻多測的自然奇觀也吸引著大批文人墨客，從而留下了數以千計的詩歌文章。本取了從先秦到現(xiàn)代的歷代泰山詩為研究對象，從明代作家汪子卿所編纂的《泰山志》（校正）[71]，《古今圖書集成》[72]、1984 年山東人民出版社出版的馬銘初《泰山歷代詩3]、墨鑄與肖秋共同編寫的《歷代詩人詠泰山》[74]等出版物中收錄的泰山詩進行搜集整計搜集到 1500 首古詩，按照時間順序把古詩保存到文檔中。為保證樣本的客觀性排

【參考文獻】

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本文編號：2820810