王熙鳳毒設(shè)相思局故事淵源考索
發(fā)布時間：2020-12-14 03:25
《紅樓夢》王熙鳳毒設(shè)相思局害死賈瑞的故事是異常精彩的,但其虛構(gòu)是有敘述來源的�！陡菊f一切有部苾芻尼毗奈耶》是其故事的源頭。佛經(jīng)中的聰慧女子巧妙手法懲罰了幾個好色之徒,使其受凍收斂。后來這個故事又被唐傳奇《卻要》所承襲。宋代郭彖的筆記小說《睽車志》郎官故事中,好色者由多人變?yōu)槔晒僖蝗?引誘者由女子加入男子,郎官慘遭"梃撻"。這是一個轉(zhuǎn)折。不流血的懲罰變?yōu)榱餮�。至清代的家庭長篇《姑妄言》的贏氏夫婦合謀整死龍颺,流血的懲罰終成死亡暗影�！都t樓夢》王熙鳳毒設(shè)相思則從佛經(jīng)故事、《姑妄言》和《睽車志》中汲取精華,描述更為隱蔽,暴力減少,更有藝術(shù)性,可謂圓滿了好色者必遭天譴的講述模式。
【文章來源】：廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年05期
【文章頁數(shù)】：6 頁
【文章目錄】：
一、佛經(jīng)和《卻要》——最初的始源故事
二、宋至清代故事敘述的嬗變——《睽車志》和《姑妄言》
三、毒設(shè)相思局集佛經(jīng)以來“懲好色者”故事精華
本文編號：2915713
【文章來源】：廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年05期
【文章頁數(shù)】：6 頁
【文章目錄】：
一、佛經(jīng)和《卻要》——最初的始源故事
二、宋至清代故事敘述的嬗變——《睽車志》和《姑妄言》
三、毒設(shè)相思局集佛經(jīng)以來“懲好色者”故事精華
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