發(fā)布時(shí)間：2017-05-01 10:03

  本文關(guān)鍵詞：霍達(dá)小說(shuō)創(chuàng)作論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：上世紀(jì)70年代,霍達(dá)開(kāi)始了她的文學(xué)創(chuàng)作,80年代后期,長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》使她走進(jìn)了讀者的視野,并奠定了她在當(dāng)代文學(xué)史上的地位,之后創(chuàng)作的一系列“文革”題材的小說(shuō)使她的小說(shuō)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義�；暨_(dá)的小說(shuō)創(chuàng)作始終是站在民族和歷史的高度上去描摹現(xiàn)實(shí)人生,挖掘人性,叩問(wèn)生命存在的意義。目前學(xué)術(shù)界對(duì)霍達(dá)的研究并不多,研究者也都把目光放在長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》上,對(duì)其它小說(shuō)的關(guān)注度不高。本文以霍達(dá)的小說(shuō)為研究對(duì)象,以文本為基礎(chǔ)去全面系統(tǒng)的論述霍達(dá)的小說(shuō),主要從小說(shuō)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和個(gè)人小說(shuō)創(chuàng)作觀上去分析霍達(dá)小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特性。第一部分：霍達(dá)的小說(shuō)創(chuàng)作是基于歷史和民族的基礎(chǔ)上描摹現(xiàn)實(shí)人生,給予個(gè)體生命存在以濃濃的人文關(guān)懷,體現(xiàn)了她思考生命和尊重生命的寫作態(tài)度。她的小說(shuō)內(nèi)容體現(xiàn)著她對(duì)生命存在價(jià)值的思考,筆者就從生命意識(shí)著手,分析她小說(shuō)中體現(xiàn)出的生命意識(shí)。第二部分：霍達(dá)在小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)從不刻意為形式而形式,在她的小說(shuō)創(chuàng)作中,總是先有小說(shuō)內(nèi)容,隨著內(nèi)容的顯現(xiàn)而彰顯出獨(dú)特的形式,同時(shí)又極其符合小說(shuō)內(nèi)容和情感走向,使小說(shuō)達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,筆者主要分析了兩篇在結(jié)構(gòu)上比較突出的小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》和《未穿的紅嫁衣》�！赌滤沽值脑岫Y》采用了兩個(gè)時(shí)空同時(shí)進(jìn)行的敘述方式,兩代人的愛(ài)情悲劇同時(shí)進(jìn)行,使讀者的悲劇感一波未平一波又起,沉痛的心情越來(lái)越沉重�！段创┑募t嫁衣》則把小說(shuō)人物的一生濃縮為一天來(lái)敘述,這樣的敘述方式給讀者帶來(lái)一種閱讀上的緊張感,合起書來(lái)又可以回味無(wú)窮。第三部分：結(jié)構(gòu)的出彩自然少不了語(yǔ)言的修飾,霍達(dá)在小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用達(dá)到了較高的水平。日常語(yǔ)言帶有濃厚的生活氣息,霍達(dá)就是用最普通的語(yǔ)言道出了平凡人的一生。她善于運(yùn)用修辭手法來(lái)描寫景物、烘托人物心理,隱喻在她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》中表現(xiàn)的最為出彩,用充滿古典氣息與詩(shī)情畫意的“玉”和“月”來(lái)隱喻人物的一生�！坝瘛鼻逋付�高尚,隱喻著主人公的人格和抱負(fù),“月”有陰晴圓缺,注定是一場(chǎng)人生的悲歡離合。擲地有聲的短句體現(xiàn)出人物的正直,而無(wú)言的省略號(hào)又道出了內(nèi)心多少的無(wú)奈。第四部分：由于霍達(dá)特殊的童年經(jīng)歷,使她對(duì)生命有了獨(dú)特的感悟,她的小說(shuō)就是她體驗(yàn)人生的再現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛的年代是民族意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)刻,作者并沒(méi)有直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的血流成河,而是把筆伸向了戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后帶給人的創(chuàng)傷這一創(chuàng)作領(lǐng)域,固有的回族血統(tǒng)又使她對(duì)回族人民的生存現(xiàn)狀有了更深的思考,而對(duì)歷史的喜愛(ài)又使她的小說(shuō)經(jīng)得住歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重考驗(yàn)�；暨_(dá)對(duì)悲劇有著獨(dú)特的喜愛(ài),展現(xiàn)在我們面前的自然是一幕幕的人生悲劇�；暨_(dá)是一位充滿了人文關(guān)懷的作家,她始終堅(jiān)守她獨(dú)特的人生體驗(yàn),對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性本質(zhì)給予最深的探索,對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng),使她的小說(shuō)總能深入讀者內(nèi)心,具有長(zhǎng)久不衰的生命力。
【關(guān)鍵詞】：霍達(dá) 生命意識(shí) 結(jié)構(gòu) 語(yǔ)言 人生體驗(yàn)
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.42
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 引言8-9
• 第一章、霍達(dá)小說(shuō)中所體現(xiàn)的生命意識(shí)9-17
• 第一節(jié)、苦難人生映照下的守候與堅(jiān)韌9-12
• 第二節(jié)、民族大義下的執(zhí)著與隱忍12-14
• 第三節(jié)、個(gè)體生命中的追求與希望14-17
• 第二章、結(jié)構(gòu)——流動(dòng)的創(chuàng)作形式17-25
• 第一節(jié)、《穆斯林的葬禮》——時(shí)空交錯(cuò)下別樣的生命演繹17-21
• 第二節(jié)、《未穿的紅嫁衣》——小中見(jiàn)大和動(dòng)靜結(jié)合的創(chuàng)作方式21-25
• 第三章、絢麗多彩的語(yǔ)言藝術(shù)25-35
• 第一節(jié)、日常語(yǔ)言的描摹25-28
• 第二節(jié)、修辭手法的妙用28-32
• 第三節(jié)、富有節(jié)奏的短句和省略號(hào)的使用32-35
• 第四章、獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作體驗(yàn)35-43
• 第一節(jié)、童年戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影35-37
• 第二節(jié)、回族宗教的文化背景37-39
• 第三節(jié)、對(duì)歷史的尊重與喜愛(ài)39-40
• 第四節(jié)、獨(dú)特的悲劇體驗(yàn)40-43
• 結(jié)語(yǔ)43-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 一、著作部分44-45
• 二、論文部分45-48
• 致謝48-49
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文49

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7 靳宇U

本文編號(hào)：338680