發(fā)布時(shí)間：2022-02-20 20:17

　　民俗詩(shī)作為詩(shī)歌題材在南宋詩(shī)壇上其創(chuàng)作已形成一定的規(guī)模,成為突出的文學(xué)現(xiàn)象,具有不同于前代的文學(xué)特性。它的興盛與詩(shī)人文化意識(shí)、價(jià)值取向及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多重因素的變革相關(guān),對(duì)這種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究不僅可拓寬宋詩(shī)題材的研究領(lǐng)域,也將彌補(bǔ)民俗詩(shī)在創(chuàng)作史上的缺憾。時(shí)至今日,尚無(wú)對(duì)南宋民俗詩(shī)進(jìn)行整體性、系統(tǒng)性研究的著作及論文。鑒于此,把南宋民俗詩(shī)作為重要的文學(xué)現(xiàn)象,把大量的各類(lèi)民俗詩(shī)進(jìn)行以文學(xué)為本位的研究具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本論文在對(duì)南宋民俗詩(shī)外部民俗研究的基礎(chǔ)上,著力于對(duì)民俗詩(shī)的內(nèi)部即文本進(jìn)行研究�？傮w采用宏觀(guān)、微觀(guān)相結(jié)合的原則,立足于文本,以文學(xué)為本位研究,在對(duì)大量作品分析的基礎(chǔ)上對(duì)南宋民俗詩(shī)進(jìn)行規(guī)律性總結(jié);同時(shí)遵循歷時(shí)性的原則,在民俗詩(shī)的發(fā)展過(guò)程中,同中求異,歸納出南宋民俗詩(shī)的特質(zhì)。在諸民俗詩(shī)研究學(xué)者研究的基礎(chǔ)上結(jié)合民俗的源流演變,本論文把民俗詩(shī)概念界定為以記載或表現(xiàn)人類(lèi)民俗活動(dòng)或民俗現(xiàn)象為題材的詩(shī)歌作品。同時(shí)明確民俗詩(shī)的內(nèi)涵與外延,選定南宋民俗詩(shī)擇取標(biāo)準(zhǔn)。民俗以它的文化特性成為素材被凝練成詩(shī),歷經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、兩漢樂(lè)府詩(shī)之后,民俗詩(shī)大體在中唐作為獨(dú)立的題材發(fā)展起來(lái),至... 

【文章來(lái)源】：山東大學(xué)山東省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：118 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一 選題意義
    二 文獻(xiàn)綜述
    三 研究思路
第一章 民俗詩(shī)概論
    第一節(jié) 民俗詩(shī)概念界定
    第二節(jié) 民俗詩(shī)源流演變
第二章 南宋民俗詩(shī)的發(fā)展
    第一節(jié) 南渡初期民俗詩(shī)
    第二節(jié) 中興時(shí)期民俗詩(shī)
    第三節(jié) 南宋晚期民俗詩(shī)
第三章 南宋民俗詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)貌
    第一節(jié) 南宋民俗詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)貌
    第二節(jié) 南宋民俗詩(shī)創(chuàng)作的多重因素
第四章 南宋民俗詩(shī)個(gè)案研究
    第一節(jié) 陸游民俗詩(shī)
    第二節(jié) 范成大民俗詩(shī)
    第三節(jié) 楊萬(wàn)里民俗詩(shī)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]宋代兩浙地區(qū)民俗詩(shī)創(chuàng)作的多維透視[J]. 蔣東玲,侯英.  江西社會(huì)科學(xué). 2012(01)
[4]關(guān)于建設(shè)中國(guó)古代“民俗詩(shī)學(xué)”[J]. 王政.  文藝研究. 2011(01)
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[8]宋代“中國(guó)”意識(shí)的凸顯——關(guān)于近世民族主義思想的一個(gè)遠(yuǎn)源[J]. 葛兆光.  文史哲. 2004(01)
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博士論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3635741