發(fā)布時(shí)間：2022-02-22 05:05

　　吳敬梓的《儒林外史》作為第一部現(xiàn)實(shí)主義諷刺小說,對(duì)其小說空間的研究具有重要意義。細(xì)讀小說文本,小說涉及地點(diǎn)眾多,且伴隨人物出走使空間一直處于流動(dòng)狀態(tài),顯示出吳敬梓創(chuàng)作時(shí)強(qiáng)烈的空間意識(shí),這為《儒林外史》的空間書寫研究提供了基礎(chǔ)與可能。20世紀(jì)末葉,文化研究和社會(huì)理論領(lǐng)域出現(xiàn)的空間轉(zhuǎn)向或空間問題,空間成為學(xué)術(shù)研究的新熱點(diǎn),我國(guó)古代文學(xué)作品中的空間問題亦漸漸得到關(guān)注。傳統(tǒng)的文學(xué)作品研究一直較重視文學(xué)的時(shí)間性,對(duì)文學(xué)空間性的研究則相對(duì)薄弱。然而任何文本創(chuàng)作都離不開時(shí)空,時(shí)空是小說的重要表現(xiàn)對(duì)象之一。本文將轉(zhuǎn)變以往文學(xué)研究中重時(shí)間性而忽視空間性的文學(xué)研究現(xiàn)狀,從空間角度解讀吳敬梓的《儒林外史》�？臻g理論本身具有跨學(xué)科的研究視野,其研究成果多集中于哲學(xué)、文化學(xué)等研究,所以從一定程度上拓寬和加深了空間定義的內(nèi)涵。通過對(duì)文學(xué)作品與空間定義的結(jié)合研究,無論對(duì)發(fā)掘空間研究的多學(xué)科多方面價(jià)值,還是對(duì)文學(xué)研究提供新視角新思路方面都有重要作用。本論文分四部分展開對(duì)《儒林外史》空間書寫的分析。在分析之前,首先對(duì)本論文的選題目的和意義進(jìn)行了說明,其次梳理了與本論題相關(guān)的研究歷史和現(xiàn)狀,以期對(duì)《儒林外史》的研究以及古... 

【文章來源】：喀什大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    第一節(jié) 選題目的和意義
        一、選題目的
        二、選題意義
    第二節(jié) 本論文國(guó)內(nèi)外研究情況和文獻(xiàn)綜述
        一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        二、文獻(xiàn)綜述
    第三節(jié) 研究方法及論文創(chuàng)新之處
        一、研究思路
        二、研究方法
        三、論文創(chuàng)新之處
第一章 中國(guó)古代小說中的空間描寫
    第一節(jié) 空間理論及概念界定
        一、西方的空間理論
        二、國(guó)內(nèi)的空間研究
    第二節(jié) 中國(guó)古代小說中的空間書寫
第二章 《儒林外史》的空間分析
    第一節(jié) 地域空間
        一、實(shí)體空間:小說固有印象與人物自我身份認(rèn)同
        二、聚會(huì)空間:群體內(nèi)外迎合或排斥
        三、私人空間:空間物象預(yù)示與自我改造
    第二節(jié) 生存空間
        一、儒家經(jīng)典的功利化:利誘與知識(shí)分子質(zhì)量的劣化
        二、社會(huì)等級(jí)秩序:權(quán)利與義務(wù)的偏廢一方
        三、外王之責(zé):趨利避禍的退縮
第三章 《儒林外史》中空間的文化意蘊(yùn)解讀
    第一節(jié) 空間轉(zhuǎn)換:個(gè)體認(rèn)同和群體認(rèn)同
        一、空間轉(zhuǎn)換下的個(gè)體自我認(rèn)知
        二、群體認(rèn)同與自我認(rèn)同
    第二節(jié) 空間生存困境:空間轉(zhuǎn)換下的精神變化
        一、身份認(rèn)同失敗與邊緣人群的產(chǎn)生
        二、邊緣人群的空間精神感受
        三、精神信仰的堅(jiān)持和失落
第四章 《儒林外史》空間書寫的文學(xué)作用
    第一節(jié) 勾連各類人物,加強(qiáng)小說內(nèi)蘊(yùn)
    第二節(jié) 貫通小說情節(jié),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記(致謝)
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本文編號(hào)：3638754